Rireet initiation le rire rituel. C’est d’un souffle, d’un rire, que sur les rives du Nil le dieu Bès, gnome hideux, créa le monde. Ce souffle, ce rire, en l’assimilant au pet et au rot, le Gardien
0% found this document useful 0 votes162 views16 pagesOriginal TitleBaudelaire - 1855 - De l'Essence Du RireCopyright© Attribution Non-Commercial BY-NCAvailable FormatsPDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes162 views16 pagesBaudelaire - 1855 - de L'essence Du RireOriginal TitleBaudelaire - 1855 - De l'Essence Du RireJump to Page You are on page 1of 16 You're Reading a Free Preview Pages 6 to 14 are not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
Voltaireet Jacques Sternberg font valoir les travers de leur société, par le biais de personnage fictif. Il faut aussi prendre en compte l’idée que nous sommes un Autre pour l'Autre, et que par conséquent, on n’est jamais aussi objectif à propos de soi qu'à propos d'une personne étrangère.
Extract Vers la fin du règne de Louis XIV, en 1702, un jour que Torsac, des gardes du corps, Aimon, portemanteau du roi, Saint-Martin, des mousquetaires, et plusieurs autres officiers se trouvaient réunis, ces messieurs firent mille plaisanteries sur une migraine dont l'un d'eux souffrait, et proposèrent d'apposer une calotte de plomb sur la tête du malade. La conversation s'échauffa. L'idée en naquit de corriger les moeurs, de combattre par l'arme du ridicule les styles alors à la mode et d'ériger un tribunal opposé à celui de l'Académie. Pour mener à bien une pareille entreprise, il fallait des troupes éprouvées. Aussi ne jugea-t-on pas pouvoir mieux faire que de créer un régiment où l'on incorporerait les personnes qui se distingueraient par l'extravagance de leurs discours et de leurs actions. Summary SummaryThis study explores the case of a group of “laughers” which was particularly active during the first half of the 18th century, the Skullcap Regiment. This group, while reaffirming its aristocratie cultural heritage, sought to play the role of jester in the king's court. The Skullcap Regiment also occupies a particular place in the literary scene of the time, fighting against the “vulgarity” of the farce and the grotesque and opposing the tragedians and the academics in the name of a reasoned and guarded use of laughter. Finally this study focuses on the rituals practiced by this group of merrymakers initiations, invectives, punitive expeditions; it is by way of this particular ceremony that the group forges an identity that of “bel esprit”. References 1. Oraison funèbre du général Aimon Ier, Paris, 1732, BN Z 17183 b, pp. Sur le Régiment de la calotte, on consultera Hennet, Léon, Le Régiment de la calotte, Paris, 1886 Google Scholar ; Dinaux, Arthur, Les sociétés badines, bachiques, chantantes et littéraires, Paris, 1867, I, pp. 134–142 Google Scholar, II, pp. Eloge historique ou l'histoire panégyrique et caractéristique d'Emanuel de Torsac, monarque universel du monde sublunaire, généralissime du Régiment de la calotte, prononcé au Champ de Mars, et dans la chaire d'Erasme, par un orateur du Régiment, sd, BN Z 3475 b, p. Journée calottine, dialogues, si, 1732, BN Z 17183, pp. Mémoires pour servir à l'histoire de la calotte, Bâle, Brandmyller, 1725 ; Recueils des pièces du Régiment de la calotte, Paris, chez Jacques Colombat, imprimeur privilégié du régiment, l'an de l'ère calottine 7726 ; Mémoires pour servir à l'histoire de la calotte, à Moropolis. chez le libraire de Momus, à l'enseigne du Jésuite démasqué, 1739 ; Mémoires…, aux Etats calottins, de l'imprimerie calottine, 1752; Mémoires…, de l'imprimerie calottine, Bigarrures calottines, IV, 1732, p. 23, BN Z Cette crise de la culture française a été analysée par Koselleck, Reinhart, Le règne de lu critique, Paris, Éditions de Minuit, 1979 Google Scholar. Dans la première partie de Dire et mal dire. L'opinion publique au XVIIIe siècle, Paris, Le Seuil, 1992, Ariette Farge pointe également les phénomènes de ruptures dans la culture apparus autour de Castre Dauvigny, Jean du, Observations critiques sur le Temple du goût, Paris, 1733, p. Scholar 9. Oraison funèbre du général Aimon I”, op. cit., p. On lira, de Dancourt, les farces successives, Le chevalier à la mode, Paris, 1688 ; L'impromptu de garnison, Paris, 1693 ; La foire de Besons, Paris, 1695 ; La foire Saint- Germain, Paris, 1696 ; Le retour des officiers, Paris, 1697 ; Les curieux de Compiègne, Paris, 1698 ; Le prix de l'arquebuse, Paris, 1707 ; Le bon soldat, Paris, 1708. Les Œuvres de Dancourt, Paris, 1818, en cinq volumes, sont précédées d'une Notice sur la vie de Florent d'Ancour, le fou divertissant » et Emontey, P. E. , dans le tome II de ses Œuvres complètes, Paris, 1840 Google Scholar, consacre une partie de ses écrits à la carrière du Les curieux de Compiègne, Paris, 1698, BN Yf Gacon, Le poète sans fard, si, 1698, p. Oraison funèbre du général Aimon Ier, op. cit., p. Cité par RauniÉ, Emile, Chansonnier historique du XVIIIe siècle, Paris, 1879, I, p. Scholar 15. La journée calottine, en dialogues, op. cit., p. Relations du royaume de Candavia envoyées à Mme la comtesse de D***, à Jovial, chez Le Goguenard, 1731, p. Lettre d'un rat calottin à Citron Barbet au sujet de l'histoire des chats, par M. de Montgrif [Plantavit de la Pause], chez Maturin Lunard, imprimeur et libraire du Régiment de la calotte, avec approbation et privilège de l'État major du Régiment, 1727, p. La question de l' honnêteté » et du bel esprit » peut être remise en perspective grâce à deux ouvrages Magendie, Maurice, La politesse mondaine et les théories de l'honnêteté en France, Paris, PUF, 1925 Google Scholar ; Dens, Jean-Jacques, L'honnête homme et la critique du goût. Esthétique et société au XVIIesiècle, French Forum Publishers, 1970 Google Scholar. On se reportera également à l'article de Dominique Bertrand, Du bon usage du rire et de la raillerie selon le discours de la civilité en France au XVIIe siècle », Savoir vivre, I, Césura Lyon Édition, Lettre d'un rat calottin, op. cit., p. On se reportera au portrait du Bel esprit tel que le propose la préface au Dictionnaire néologique à l'usage des beaux esprits, Paris, 1726, BN m 14018 [par l'abbé desfontaines].21. E. Raunié, Chansonnier historique, op. cit., p. Première séance des États calottins, chez Momus, aux états de la lune, l'an calottin 7724, BN Y2 48866, p. On trouvera la dénomination de divins abbés » ainsi que quelques commentaires sur ce groupe littéraire dans les Mémoires du duc de Villars, La Haye, 1735, III, pp. 213-217 [textes réunis par Plantavit de la Pause, proche de Villars et calottin lui-même].24. Le carnaval du Parnasse, ballet héroïque, aux dépens de l'Académie française [par Fuzelier], BN Yf 699, p. François Gacon, Nouvelles satyres contre les femmes, 1695 ; Discours satyrique, 1696 ; Le poète sans fard, 1698 ; Homère vengé, 1715 ; Le journal satyrique intercepté, 1719 ; Le secrétaire du Parnasse, Guillaume Plantavit de la Pause, Le Jansénisme démasqué, 1715 ; Politique et intrigue des jésuites, 1716 ; Première séance des états calottins, 1724 ; Lettre d'un rat calottin, 1727 ; Réponse d'un rat à un chat, Jean Baptiste Joseph WiLlartde Grécourt, Les Rillons-Rillettes, ou la bulle Unigenitus, 1727 ; Histoire véritable et divertissante des rieurs de ce siècle, 1735 ; Maranzakiniana, Pierre Charles Roy, Le carnaval et la folie, 1717; Le Palais Royal, divertissement, 1719 ; A Momus, philosophe, le jour de sa majorité, 1727 ; Le ballet des sens, 1732 ; Apologie des auteurs censurés, 1733 ; Amusements lyriques, Pierre François Guyotdesfontaines, Lessenrimente d' 1723 -justification du bel esprit français, 1726 ; Dictionnaire néologique à l'usage des beaux esprits, 1726 ; Les amusements de Burlon de la Busbaquerie, 1731 ; Lettres sur l'histoire des rats, 1732 ; Lettres sur l'histoire des chats, 1732 ; Le nouvelliste du Parnasse, 1733 ; Amusements historiques, 1735 ; L'esprit de l'abbé desfontaines, Bosc du Bouchet La journée calottine, dialogues, 1732 ; Le Conseil de Momus et la revue de son Régiment, poème calottin, Louis Fuzelier, Momus exilé, 1725 ; Momus fabuliste, 1727 ; Discours sur les parodies, 1731 ; Le carnaval du Parnasse, Alexis Piron, Le chiffonnier du Parnasse, 1732 ; Les deux tonneaux, 1744 ; Le temple de mémoire, 1744 ; La Ramée et Dondon, 1748 ; L'origine des puces, 1751 ; Pironiana, ou recueil des aventures plaisantes de Piron, Les divertissements de Carnaval, au mandarinat de l'abbé G***, 1738, BN Ln27 18296, p. Il semblerait que les quatre principaux poètes calottins orientent ainsi leurs productions brevetées à Roy les querelles littéraires, à Margon les disputes religieuses, à Gacon les affaires de la cour et de la ville, à Piron les éloges funèbres et les règlements internes au Le Conseil de Momus et la revue de son Régiment, poème calottin, au Palais de Momus, 1734, BN Ye 12249, p. Dialogue du Parnasse, chez le concierge de l'Académie, sd, BN Ye 12431, p. Dialogue du Parnasse, op. cit., p. Sur la farce d'Ancien Régime, on se reportera au livre classique d' Campardon, Émile, Les spectacles de la foire, Paris, 1877 Google Scholar ; puis à l'étude de Isherwood, Robert, Farce and Fantasy. Popular Entertainment in Eighteenth-Century Paris, Oxford University Press, 1986 Google Scholar ; tout en se référant à l'ouvrage éclairant les origines de ces spectacles, Bowen, Barbara, Les caractéristiques essentielles de la farce française et leur survivance dans les années 1520-1620, Illinois, Urbana, Scholar 39. Il s'agit du dramaturge Le Grand, brevet daté du 24 octobre 1721, cité dans L. Hennet, Le Régiment de la calotte, op. cit., p. Oraison funèbre du général Aimon Ier, op. cit., p. Oraison funèbre du général Aimon 1er, op. cit., p. Justification du bel esprit français, Paris, 1726, BN Li4 8, p. Oraison funèbre du général Aimon Ier, op. cit., p. Cité par L. Hennet, Le Régiment de la calotte, op. cit., p. Momus exilé, par Fuzelier, Critique du ballet des éléments, représentée pour la première fois par les Comédiens Italiens du Roy le 25 juin 1725, BN Yth 11975, p. Gaiffe, Félix, Étude sur le drame en France au XVIIIe siècle, Paris, 1910 Google Scholar rééd. 1970 ; Lancaster, Carrington, French Tragedy in the Time of Louis XV and Voltaire 1715-1774, Johns Hopkins Press, Scholar 47. Brevet adressé au Sieur Crébillon, le 5 décembre 1729, reproduit dans les Mémoires pour servir à l'histoire de la calotte, op. cit., édition de 1735, pp. Brevet adressé au Sieur Crébillon, op. cit. 49. On trouvera plusieurs exemples de cette satire contre la rhétorique parlementaire dans L. Hennet, Le Régiment de la calotte, op. cit., p. 155 ss. Sur les oppositions rhétoriques au début du 18esiècle, on se reportera à Fumaroli, Marc, L'âge de l'éloquence, rhétorique et res literaria de la Renaissance à l'époque classique, Genève, Droz, Scholar 50. Discours à l'occasion d'un discours sur les parodies, Paris, 1731, BN Z L. Hennet consacre un chapitre entier de son anthologie, Le Régiment de la calotte, op. cit., aux rapports des calottins avec les Le carnaval du Parnasse, op. cit., p. Oraison funèbre du général Aimon Ier, op. cit., p. Apologie des auteurs censurés, si, 1733, [par Roy], p. Dictionnaire néologique à l'usage des beaux esprits, op. cit. 56. Éloge historique ou l'histoire panégyrique et caractéristique d'Emanuel de Torsac, op. cit., pp. Le temple d'ignorance, au palais de Momus, 1739, BN Ye Cité par Hennet, Le Régiment de la calotte, op. cit., p. 134 ; et l'Arrêt des États de la calotte portant condamnation de bannissement contre certains délinquants envers la raison et la langue Que le collège des quarante, Qui nous professe à Paris, L'art de quarrer la période Et de torturer les esprits, Qui tient ouvert, à juste prix, Magasin de mots à la mode, Glacières à rafraîchir l'Ode, Moules où chaque jour l'on fait des harangues de Dom Japhet, Est par jugement authentique Condamné à fermer boutique, Mémoires pour servir à l'histoire de la calotte, op. cit., pp. L. Hennet, Le Régiment de la calotte, op. cit., pp. Brevet adressé au Sieur Fontenelle le 14 mai 1724, reproduit dans les Mémoires pour servir à l'histoire de la calotte, op. cit., édition de 1735, pp. Nouvelles calottines, du 16 juin 1731, récit reproduit dans les Mémoires pour servir à l'histoire de la calotte, op. cit., pp. Sur la France d'Ancien Régime comme société de corps ritualisés » on se reportera à The Political Culture of the Old Régime, K. M. Baker éd., Oxford, Pergamon Press, 1987 ; Rites of Power Symbolism, Ritual and Politics in Modem Europe, S. Wilentz éd., Philadelphie, 1985 ; Baecque, A. de, Le corps de l'histoire. Métaphores et politique 1770-1800, Paris, Calmann-Lévy, Scholar 63. Le Conseil de Momus et la revue de son Régiment, op. cit., p. Oraison funèbre du général Aimon Ier, op. cit., pp. Oraison funèbre du général Aimon Ier, op. cit., p. Lettre d'un rat calottin à Citron Barbet, op. cit., p. Première séance des états calottins, à Babylone, chez Pierre de la Lune, rue des rats, 1724, p. Formulaire du cérémonial en usage dans le Régiment de la calotte, observé dans chaque emploi lors de la réception des nouveaux calottins. On y a joint un recueil des chansons qui ont été faites jusqu'à présent à ce sujet, si, 1715, BN H Les divertissements de carnaval, slnd, BN G 6967, p. Association de la République babinienne au Régiment de la calotte, slnd, BN Z 17183 1, p. Le Conseil de Momus et la revue de son Régiment, op. cit., p. Dinaux, A., Les sociétés badines, bachiques, chantantes, et littéraires, Paris, Scholar 73. Mémoires du duc de Villars, op. cit., III, p. Cité dans A. Dinaux, Les sociétés badines, bachiques, chantantes et littéraires, op. cit., I, p. Il est fait mention de ces sarabandes dans les Mémoires du comte de Maurepas, 1791, Paris, II, p. 94 ; dans les Mémoires du duc de Villars, op. cit., II, p. 247 ; et dans Le journaliste amusant, Paris, 1731, BN Z 16778, pp. Le Conseil de Momus et la revue de son Régiment, op. cit., p. Lettre d'un rat calottin à Citron Barbet, op. cit., p. Première séance des états calottins, op. cit., p. Le Conseil de Momus et la revue de son Régiment, op. cit., p. Lettre d'un rat calottin à Citron Barbet, op. cit., p. Eloge historique ou l'histoire panégyrique et caractéristique d'Emanuel de Torsac, op. cit., p. Plusieurs témoignages signalent cette survivance militaire, notamment le comte de Ségur dans ses Souvenirs et anecdotes, Paris, 1824, 2, p. 208, à propos du camp de Paramé en Bretagne, pour l'année 1779, ou d'ÉTalleville, M., La calotte du régiment Royal-Lorraine, Paris, 1820, pp. 246–251 Google Scholar. Enfin, Bonaparte a lui-même rédigé un Règlement de la calotte du régiment de la Fère, en 1788, édité en 1844 par M. de Jaurgain, J. B. E. de, Les mousquetaires. Esquisses biographiques et héraldiques. Suivies d'une notice sur les deux compagnies de mousquetaires, Paris, Scholar 84. Oraison funèbre du général Aimon Ier, op. cit. 85. Critique de la charlatanerie, chez le libraire des rats, 1726 [par Camusat], p. Justification du bel esprit français, op. cit., p. On trouvera de nombreux exemples de cette prise de conscience nobiliaire dans le livre d' Devyver, André, Le sang épuré. Les préjugés de race chez les gentilshommes français de l'Ancien Régime 1560-1720, Bruxelles, Scholar 88. A. Devyver, Le sang épuré…, op. cit., pp. Je renvoie ici à l'analyse classique de Chaussinand-Nogaret, Guy, La noblesse au X VIII” siècle, Paris, Hachette, 1976, pp. 20– Scholar 90. A. Devyver, Le sang épuré…, op. cit., pp. Boulainvilliers, Henry de, Lettres sur les anciens parlements de France, que l'on nomme États Généraux, Londres, 1753, t. I, p. Scholar 92. Saint-Simon, Mémoires, Chéruel, VIII, p. Association de la République babinienne au Régiment de la calotte, op. cit., p. Eloge historique ou l'histoire panégyrique et caractéristique d'Emanuel de Torsac, op. cit., p. Recueil Clairambault-Maurepas, BN manuscrit, supplément du fonds français, pièces n° Ana, ou Bigarrures calottines, Paris, 1730, p. Éloge historique ou l'histoire panégyrique et caractéristique d'Emanuel de Torsac, op. cit., p. Association de la République babinienne au Régiment de la calotte, Paris, Lettres patentes données par le conseil calottin, pour faire battre la médaille du Régiment, chez les frères de la Joye, sd, BN Z 17184 b, p. Cité par L. Hennet, op. cit., p. Cité par L. Hennet, op. cit., pp. Chaussinand-Nogaret, G., Une histoire des élites, 1700-1848, La Haye, Mouton, 1975, pp, 23– Scholar 103. Eloge funèbre du général Aimon Ie, op. cit., p. A. Devyver, Le sang épuré…, op. cit., pp. L'expression est de Claude de Seyssel, citée par Emile RauniÉ dans le Chansonnier historique du XVIIIe siècle, op. cit., p. La formule est de Dupin, l'avocat de Béranger, accusé pendant la Restauration d'avoir outragé dans un couplet la famille royale. Cité par RauniÉ, op. cit., p. E. RauniÉ, Chansonnier historique du XVIII siècle, op. cit., pp. Eloge historique ou histoire panégyrique et caractéristique d'Emanuel de Torsac, op. cit., p. Le Conseil de Momus et la revue de son Régiment, op. cit., p. Cité par L. Hennet, Le Régiment de la calotte, op. cit., pp. 45-48 et pp. Cité par L. Hennet, op. cit., pp. L'art d'égayer et de simplifier le travail du Roi, sl, Paris, 1730, Ld4 1664 On se reportera aux documents réunis par L. Hennet, Le Régiment de la calotte, op. cit., pp. Mémoires du comte de Maurepas, op. cit., II, p. Nouvelles calottines, op. cit., pp. Alain René Lesage, Le Régiment de la calotte, livret satyrique représenté à la foire Saint-Laurent le 1er septembre 1721, BN Yf 5904, pp. II-III. Lesage a connu une carrière en trois temps et en trois genres. Lancé par la comédie au début du 18e siècle Turcaret en 1708, il se rend bientôt célèbre pour ses romans Le Diable boiteux puis Gil Blas, avant de se consacrer, à partir de 1713, au personnage d'Arlequin et au théâtre de foire. Les calottins n'ont pas pardonné ce ralliement au genre de la farce à l'auteur le plus fécond du théâtre des foires Compliment du Sieur de Saint-Martin au Roi, de la part du Régiment de la calotte, dans les Nouvelles calottines, op. cit., pp. Lever, Maurice, Le sceptre et la marotte. Histoire des fous de cour, Paris, Fayard, Scholar 119. On lira surtout les deux drames de Victor Hugo, Le roi s'amuse, avec François Ieret le fou Triboulet, puis Marion de Lorme, autour de Richelieu, Louis XIII et du fou L' Poissou, Raymond, Le fou raisonnable, dédié à M. le Marquis d'Angély, Paris, Scholar 121. Bertrand, Dominique, Dire le rire à l'âge classique. Représenter pour mieux contrôler, Publications de l'université de Provence, Scholar 122. Momus exilé, op. cit., p. Cité dans les Nouvelles calottines, op. cit., p. Ana, ou Bigarrures calottines, op. cit., p. Éloge historique, ou histoire panégyrique et caractéristique d'Emanuel de Torsac, op. cit., p. Cité dans Raunié, E., Chansonnier historique du XVIIIe siècle, op. cit., VII, pp. 135– Scholar 127. L'affaire Sémiramis et les textes s'y rapportant occupent un chapitre dans La Bigarrure, ou mélanges curieux, instructif et amusant, si, 1749, pp. L'affaire Catilina et les textes s'y rapportant occupent un chapitre dans Raunié, E., Chansonnier historique du XVIIIe siècle, op. cit., VII, pp. 158– Scholar 129. Sérieux et Comique, chez les chats et les rats réunis, 1751, BN Ye 2435, p. Grimm, Friedrich Melchior, Correspondance littéraire, philosophique et critique, depuis 1753 jusqu'en 1769, Paris, 1813, I, p. Scholar 131. Carillonnement général de la calotte, opéra comique représenté pour la dernière fois au palais de Momus le 9 septembre 1752, jour de pleine lune, BN Yth 11280.
Le02 octobre 2021 à 14:30:28 :Le 02 octobre 2021 - page 12 - Topic Donc on est allé sur la LUNE avec ça ? :rire: :rire: :rire: du 02-10-2021 13:31:48 sur les forums de jeuxvideo.com
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Quinage dans le sens du courant fait rire les crocodiles. Le secret des poissons Conte des Comores Autrefois, raconte-t-on, la mer était inhabitée, car les poissons vivaient parmi les animaux de la forêt. Ils se tenaient debout et marchaient fièrement sur leur queue ! Un jour, Lion, le vieux roi réunit l’ensemble des animaux et leur dit - Mes amis, la princesse est en âge de se
Dans une des plus agréables rues de Dijon, et dans une magnifique maison à colombages rouge, le restaurant le petit roi de la Lune. La première question est de savoir pourquoi ce nom là. Puis quand on cherche encore après une demi heure, on rentre dans le cuisine recherchée et raffinée, une décoration originale, un service impeccable, ce restaurant laisse un bon souvenir pour une trentaine d'euros par personne entrée-plat, ou plat-dessert ; pas de menus le soir.De mon point de vue, le camembert frit, gelée de mûre est une merveille, et le ris de veau crème safranée est très bon également.
Celareprésente plus du double du taux de chômage sous le roi Abdallah, alors que les prix des services publics, de l’eau, de l’électricité et des carburants ont triplé ou quadruplé dans le même temps. De plus, la dette nationale devrait atteindre 249 milliards de dollars cette année, soit plus de vingt fois son montant en décembre 2014, sous le précédent roi.
Pondichéry, 2012, voie L Faire le commentaire du texte suivant. Joachim Du Bellay, Les regrets, "Sonnet CL" orthographe modernisée En 1553, Du Bellay quitte la France pour Rome. Il accompagne le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour du Pape. Il y écrit le recueil des Regrets. Seigneur, je ne saurais regarder d'un bon œilCes vieux singes de cour, qui ne savent rien faireSinon en leur marcher1 les princes contrefaire2Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil3. Si leur maître se moque, ils feront le pareil,S'il ment, ce ne sont eux qui diront du4 contraire,Plutôt auront-ils vu, afin de lui complaire,La lune en plein midi, à minuit le soleil. Si quelqu'un devant eux reçoit un bon visage5,Ils le vont caresser, bien qu'ils crèvent de rage ;S'il le reçoit mauvais, ils le montrent au doigt. Mais ce qui plus contre eux quelquefois me dépite,C'est quand devant le roi, d'un visage hypocrite,Ils se prennent à rire, et ne savent pourquoi. 1 marcher démarche2 contrefaire imiter, singer3 appareil vêtements, habits4 du contraire le contraire5 reçoit un bon visage reçoit un bon recueilDans les deux premières strophes, comment sont les rimes ?Du Bellay, Les Regrets, "Sonnet CL" En 1553, Du Bellay quitte la France pour Rome. Il accompagne le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour du Pape. Il y écrit le recueil des Regrets. Seigneur, je ne saurais regarder d'un bon œilCes vieux singes de cour, qui ne savent rien faireSinon en leur marcher1 les princes contrefaire2Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil3. Si leur maître se moque, ils feront le pareil,S'il ment, ce ne sont eux qui diront du4 contraire,Plutôt auront-ils vu, afin de lui complaire,La lune en plein midi, à minuit le soleil. Si quelqu'un devant eux reçoit un bon visage5,Ils le vont caresser, bien qu'ils crèvent de rage ;S'il le reçoit mauvais, ils le montrent au doigt. Mais ce qui plus contre eux quelquefois me dépite,C'est quand devant le roi, d'un visage hypocrite,Ils se prennent à rire, et ne savent pourquoi. 1 marcher démarche2 contrefaire imiter, singer3 appareil vêtements, habits4 du contraire le contraire5 reçoit un bon visage reçoit un bon recueilSuiviesEmbrasséesCroiséesIl n'y a pas de rimesQue dénonce Du Bellay dans ce poème ?Du Bellay, Les Regrets, "Sonnet CL" En 1553, Du Bellay quitte la France pour Rome. Il accompagne le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour du Pape. Il y écrit le recueil des Regrets. Seigneur, je ne saurais regarder d'un bon œilCes vieux singes de cour, qui ne savent rien faireSinon en leur marcher1 les princes contrefaire2Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil3. Si leur maître se moque, ils feront le pareil,S'il ment, ce ne sont eux qui diront du4 contraire,Plutôt auront-ils vu, afin de lui complaire,La lune en plein midi, à minuit le soleil. Si quelqu'un devant eux reçoit un bon visage5,Ils le vont caresser, bien qu'ils crèvent de rage ;S'il le reçoit mauvais, ils le montrent au doigt. Mais ce qui plus contre eux quelquefois me dépite,C'est quand devant le roi, d'un visage hypocrite,Ils se prennent à rire, et ne savent pourquoi. 1 marcher démarche2 contrefaire imiter, singer3 appareil vêtements, habits4 du contraire le contraire5 reçoit un bon visage reçoit un bon recueilL'injustice à la cour du roiL'hypocrisie des courtisans et la manipulation du roiLa méchanceté du roi et la faiblesse des courtisansLa terreur mise en place par le roiComment est construit un sonnet ?Du Bellay, Les Regrets, "Sonnet CL" En 1553, Du Bellay quitte la France pour Rome. Il accompagne le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour du Pape. Il y écrit le recueil des Regrets. Seigneur, je ne saurais regarder d'un bon œilCes vieux singes de cour, qui ne savent rien faireSinon en leur marcher1 les princes contrefaire2Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil3. Si leur maître se moque, ils feront le pareil,S'il ment, ce ne sont eux qui diront du4 contraire,Plutôt auront-ils vu, afin de lui complaire,La lune en plein midi, à minuit le soleil. Si quelqu'un devant eux reçoit un bon visage5,Ils le vont caresser, bien qu'ils crèvent de rage ;S'il le reçoit mauvais, ils le montrent au doigt. Mais ce qui plus contre eux quelquefois me dépite,C'est quand devant le roi, d'un visage hypocrite,Ils se prennent à rire, et ne savent pourquoi. 1 marcher démarche2 contrefaire imiter, singer3 appareil vêtements, habits4 du contraire le contraire5 reçoit un bon visage reçoit un bon recueilEn quatorze versEn seize versEn douze versEn dix versQuelle figure de style utilise le poète quand il écrit "Ces vieux singes de cour"?Du Bellay, Les Regrets, "Sonnet CL" En 1553, Du Bellay quitte la France pour Rome. Il accompagne le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour du Pape. Il y écrit le recueil des Regrets. Seigneur, je ne saurais regarder d'un bon œilCes vieux singes de cour, qui ne savent rien faireSinon en leur marcher1 les princes contrefaire2Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil3. Si leur maître se moque, ils feront le pareil,S'il ment, ce ne sont eux qui diront du4 contraire,Plutôt auront-ils vu, afin de lui complaire,La lune en plein midi, à minuit le soleil. Si quelqu'un devant eux reçoit un bon visage5,Ils le vont caresser, bien qu'ils crèvent de rage ;S'il le reçoit mauvais, ils le montrent au doigt. Mais ce qui plus contre eux quelquefois me dépite,C'est quand devant le roi, d'un visage hypocrite,Ils se prennent à rire, et ne savent pourquoi. 1 marcher démarche2 contrefaire imiter, singer3 appareil vêtements, habits4 du contraire le contraire5 reçoit un bon visage reçoit un bon recueilUne personnificationUne oxymoreUne antithèseUne métaphoreDe quoi est composé ce poème ?Du Bellay, Les Regrets, "Sonnet CL" En 1553, Du Bellay quitte la France pour Rome. Il accompagne le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour du Pape. Il y écrit le recueil des Regrets. Seigneur, je ne saurais regarder d'un bon œilCes vieux singes de cour, qui ne savent rien faireSinon en leur marcher1 les princes contrefaire2Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil3. Si leur maître se moque, ils feront le pareil,S'il ment, ce ne sont eux qui diront du4 contraire,Plutôt auront-ils vu, afin de lui complaire,La lune en plein midi, à minuit le soleil. Si quelqu'un devant eux reçoit un bon visage5,Ils le vont caresser, bien qu'ils crèvent de rage ;S'il le reçoit mauvais, ils le montrent au doigt. Mais ce qui plus contre eux quelquefois me dépite,C'est quand devant le roi, d'un visage hypocrite,Ils se prennent à rire, et ne savent pourquoi. 1 marcher démarche2 contrefaire imiter, singer3 appareil vêtements, habits4 du contraire le contraire5 reçoit un bon visage reçoit un bon recueilQuatre quatrainsDes vers libresDeux tercets et deux quatrainsDeux quatrains et deux tercetsQuel registre domine le poème ?Du Bellay, Les Regrets, "Sonnet CL" En 1553, Du Bellay quitte la France pour Rome. Il accompagne le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour du Pape. Il y écrit le recueil des Regrets. Seigneur, je ne saurais regarder d'un bon œilCes vieux singes de cour, qui ne savent rien faireSinon en leur marcher1 les princes contrefaire2Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil3. Si leur maître se moque, ils feront le pareil,S'il ment, ce ne sont eux qui diront du4 contraire,Plutôt auront-ils vu, afin de lui complaire,La lune en plein midi, à minuit le soleil. Si quelqu'un devant eux reçoit un bon visage5,Ils le vont caresser, bien qu'ils crèvent de rage ;S'il le reçoit mauvais, ils le montrent au doigt. Mais ce qui plus contre eux quelquefois me dépite,C'est quand devant le roi, d'un visage hypocrite,Ils se prennent à rire, et ne savent pourquoi. 1 marcher démarche2 contrefaire imiter, singer3 appareil vêtements, habits4 du contraire le contraire5 reçoit un bon visage reçoit un bon recueilLe registre épiqueLe registre lyriqueLe registre satiriqueLe registre tragiqueQuelle figure de style utilise le poète quand il écrit "La lune en plein midi, à minuit le soleil"?Du Bellay, Les Regrets, "Sonnet CL" En 1553, Du Bellay quitte la France pour Rome. Il accompagne le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour du Pape. Il y écrit le recueil des Regrets. Seigneur, je ne saurais regarder d'un bon œilCes vieux singes de cour, qui ne savent rien faireSinon en leur marcher1 les princes contrefaire2Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil3. Si leur maître se moque, ils feront le pareil,S'il ment, ce ne sont eux qui diront du4 contraire,Plutôt auront-ils vu, afin de lui complaire,La lune en plein midi, à minuit le soleil. Si quelqu'un devant eux reçoit un bon visage5,Ils le vont caresser, bien qu'ils crèvent de rage ;S'il le reçoit mauvais, ils le montrent au doigt. Mais ce qui plus contre eux quelquefois me dépite,C'est quand devant le roi, d'un visage hypocrite,Ils se prennent à rire, et ne savent pourquoi. 1 marcher démarche2 contrefaire imiter, singer3 appareil vêtements, habits4 du contraire le contraire5 reçoit un bon visage reçoit un bon recueilUne antithèse et un parallélismeUn chiasme et une oxymoreUne personnificationUne comparaison
Dansle catalogue des titres troyens, bien répertoriés par A. Morin, c'est moins de 24 livrets sur 1389 qui relèvent du rire poissard ou burlesque, mais si l'on ouvre le compte à la satire morale, à celle des conditions sociales, on passe de 1,7 % à près de 10 %, si l'on ajoute une part du théâtre comique et de la chanson, c'est sans doute plus de 200 titres qui intéressent la
DébutPage précedentePage suivanteFin Le 02 octobre 2021 à 143159 Le 02 octobre 2021 à 142950 Le 02 octobre 2021 à 142633 Le 02 octobre 2021 à 142354 Le 02 octobre 2021 à 142127 Le 02 octobre 2021 à 141842 -0avion3tours a écrit Le 02 octobre 2021 à 141640 Le 02 octobre 2021 à 141544 -0avion3tours a écrit Résumé des arguments des Golems - les complotistes sont des descos - ouai mais sinon ça aurait fuiter - tg sale complotisteVous aussi vous avez remarqué ? Ils sortent jamais d'arguments scientifiques Normal les complotix n'en sortent pas, ça se résume à dire que c'est pas possible car ils comprennent pas pourquoi, ou alors boucler sur les ceintures de Van allen Répond à ça alors Comment est-ce possible que Saturn V fasse tonnes, alors que la photo de l'op nous montre un vaisseau en carton et alu qui fait probablement à peine 200 kilos ?2 829 tonnes de carburant Pour ça qu'on envoie pas des fusées sur la lune tout les 26 du mois, ça coute horriblement cher, fin c'est de la physique de baseD'accord, donc le carburant du vaisseau de 1969 pour repartir sur Terre, il est où ? Vous vous empêtrez dans des explications qui vont vous faire douter. Il est donc plus simple d'utiliser l'argument du mépris ce que font 90% des Golems, ils argumentent pas, ils méprisentRentrer dans les arguments scientifiques, c'est déjà mettre le pas dans la vérité, une vérité dérangeante... Tiens je te laisse chercher. Oh tiens un croquis complétement bidonné fait probablement par un graphiste ! Tu mets ou l'essence du coup ? Dans le "réservoir de carburant" minuscule susmentionné ? Le bordel a même pas une capacité de 100 litres T'es con ou quoi c'est juste pour retourner en orbite et s'amarrer et comme dit vdd pas d'atmosphère ... mais pk je feed. retourner en orbite et s'amarrer même ma gameboy serait capable de le faire nofake Le 02 octobre 2021 à 142931 Armstrong qui refuse de jurer sur la Bible qu'il est allé sur la Lune, une explication ? Je refuserais aussi. C'est une victoire de la science et toi tu veux que le mec se soumette à un rituel religieux pour que les gens le crois? Ya d'autres vidéos, y'a un qui allait le faire jusqu'à ce que le mec imbuvable qui lui demande l'insulte de traitre les mecs sont millitaires de base donc évidemment il l'envoi se faire paître... Et puis même Il suffirait qu'un l'ai fait pour que tu dise "ah bah c'est bon on est bien allé sur la lune "....tu parle...tu serais la en train de dire "gneugneu cest pas un argument!" Et tu aurais raison! [143310] Le 02 octobre 2021 à 142750 Nazespin_ a écrit Le 02 octobre 2021 à 142542 ce serait comme dire que pour la première ascension de l'Everest, l'homme aurait emporté une moto sur son dos pour faire 2/3 tours au sommet. non pour une première fois sur la lune on a aussi décidé d'emporter un rover de plusieurs centaines de kilo pour pas fatiguer les petits pieds des astronautes tout ça dans un environnement inconnu qui plus est Le rover faisait pas partie de la premiere mission et faisait 34 kilos sur la Lune "masse à vide de 210 kg pour une longueur de 3 m" le poids sur la lune n'a pas d'importance, ce qui compte c'est le décollage de la Terre et la phase de décélération a l'alunissage, l'incohérence de l'emport d'une tel charge inutile révèle la supercherie Utilisé lors d'Apollo 15, 16, et 17, une fois que l'on s'est rendu compte que marcher pendant 1 petit km autour du LEM n'était pas suffisant pour espérer faire des découvertesDrbr Message édité le 02 octobre 2021 à 143553 par BoraDora Les photos. J'suis mort bordel. + C'est gros + ca passe Le 02 octobre 2021 à 141816 Et le silence de l'URSS s'explique par le fait que la propagande avait tellement bien acheté l'opinion occidentale que tenter de la dénoncer aurait été plus contreproductif qu'autre chose, c'était déjà joué Mais évidemment que les cadres du parti communiste n'étaient pas dupes et tous savaient que l'homme n'avait jamais marché sur la Lune C'est un mensonge auquel on fait semblant de croire pour le bien de l'équilibre des relations internationales, un peu comme pour la version officielle du 11 septembre, entre autre Le 02 octobre 2021 à 143524 Le 02 octobre 2021 à 142931 Armstrong qui refuse de jurer sur la Bible qu'il est allé sur la Lune, une explication ? Je refuserais aussi. C'est une victoire de la science et toi tu veux que le mec se soumette à un rituel religieux pour que les gens le crois? Ya d'autres vidéos, y'a un qui allait le faire jusqu'à ce que le mec imbuvable qui lui demande l'insulte de traitre les mecs sont millitaires de base donc évidemment il l'envoi se faire paître... Et puis même Il suffirait qu'un l'ai fait pour que tu dise "ah bah c'est bon on est bien allé sur la lune "....tu parle...tu serais la en train de dire "gneugneu cest pas un argument!" Et tu aurais raison!Un tel développement pour du vent, c'est simplement ta vision des choses Chaud [143618] Le 02 octobre 2021 à 143524 Le 02 octobre 2021 à 142931 Armstrong qui refuse de jurer sur la Bible qu'il est allé sur la Lune, une explication ? Je refuserais aussi. C'est une victoire de la science et toi tu veux que le mec se soumette à un rituel religieux pour que les gens le crois? Ya d'autres vidéos, y'a un qui allait le faire jusqu'à ce que le mec imbuvable qui lui demande l'insulte de traitre les mecs sont millitaires de base donc évidemment il l'envoi se faire paître... Et puis même Il suffirait qu'un l'ai fait pour que tu dise "ah bah c'est bon on est bien allé sur la lune "....tu parle...tu serais la en train de dire "gneugneu cest pas un argument!" Et tu aurais raison!Un tel développement pour du vent, c'est simplement ta vision des choses Chaud Donc si Armstrong avait juré tu croirait dur comme fer à l'homme sur la Lune ? AhiDrbr Je vois que les adeptes d'astronogeek ne repondent pas sur ses grandes etudes de scientifique lunaire License hygiene securité environement Le 02 octobre 2021 à 143733 [143618] Le 02 octobre 2021 à 143524 Le 02 octobre 2021 à 142931 Armstrong qui refuse de jurer sur la Bible qu'il est allé sur la Lune, une explication ? Je refuserais aussi. C'est une victoire de la science et toi tu veux que le mec se soumette à un rituel religieux pour que les gens le crois? Ya d'autres vidéos, y'a un qui allait le faire jusqu'à ce que le mec imbuvable qui lui demande l'insulte de traitre les mecs sont millitaires de base donc évidemment il l'envoi se faire paître... Et puis même Il suffirait qu'un l'ai fait pour que tu dise "ah bah c'est bon on est bien allé sur la lune "....tu parle...tu serais la en train de dire "gneugneu cest pas un argument!" Et tu aurais raison!Un tel développement pour du vent, c'est simplement ta vision des choses Chaud Donc si Armstrong avait juré tu croirait dur comme fer à l'homme sur la Lune ? AhiDrbrL'homme de paille est là mais la prise de recul, elle est où [143832] Le 02 octobre 2021 à 143733 [143618] Le 02 octobre 2021 à 143524 Le 02 octobre 2021 à 142931 Armstrong qui refuse de jurer sur la Bible qu'il est allé sur la Lune, une explication ? Je refuserais aussi. C'est une victoire de la science et toi tu veux que le mec se soumette à un rituel religieux pour que les gens le crois? Ya d'autres vidéos, y'a un qui allait le faire jusqu'à ce que le mec imbuvable qui lui demande l'insulte de traitre les mecs sont millitaires de base donc évidemment il l'envoi se faire paître... Et puis même Il suffirait qu'un l'ai fait pour que tu dise "ah bah c'est bon on est bien allé sur la lune "....tu parle...tu serais la en train de dire "gneugneu cest pas un argument!" Et tu aurais raison!Un tel développement pour du vent, c'est simplement ta vision des choses Chaud Donc si Armstrong avait juré tu croirait dur comme fer à l'homme sur la Lune ? AhiDrbrL'homme de paille est là mais la prise de recul, elle est où Non non je parle juste de ton argument, ça sert à rien d'esquiver Le 02 octobre 2021 à 143814 Je vois que les adeptes d'astronogeek ne repondent pas sur ses grandes etudes de scientifique lunaire License hygiene securité environement Encore un sous-diplômé qui se prend pour un expert après avoir lu Wikipédia Son anglais niveau 6ème bordel, je suis pas prêt de m'en remettre Le 02 octobre 2021 à 143907 [143832] Le 02 octobre 2021 à 143733 [143618] Le 02 octobre 2021 à 143524 Le 02 octobre 2021 à 142931 Armstrong qui refuse de jurer sur la Bible qu'il est allé sur la Lune, une explication ? Je refuserais aussi. C'est une victoire de la science et toi tu veux que le mec se soumette à un rituel religieux pour que les gens le crois? Ya d'autres vidéos, y'a un qui allait le faire jusqu'à ce que le mec imbuvable qui lui demande l'insulte de traitre les mecs sont millitaires de base donc évidemment il l'envoi se faire paître... Et puis même Il suffirait qu'un l'ai fait pour que tu dise "ah bah c'est bon on est bien allé sur la lune "....tu parle...tu serais la en train de dire "gneugneu cest pas un argument!" Et tu aurais raison!Un tel développement pour du vent, c'est simplement ta vision des choses Chaud Donc si Armstrong avait juré tu croirait dur comme fer à l'homme sur la Lune ? AhiDrbrL'homme de paille est là mais la prise de recul, elle est où Non non je parle juste de ton argument, ça sert à rien d'esquiverConnecte tes neurones, tu vas y arriver j'ai lus juste les 2 premières pages faut pas pousser c'est fou le mépris des "pro NASA" pour ceux qui doutent... En gros à l'époque ou la technologie c'était ca on a fais 384 400km aller 384 400km retour. Et aujourd'hui la base "spatial" la plus lointaine de la terre se trouve à 400km? Les gars si on était réellement allé sur la Lune, aujourd'hui il y aurais un hotel et des starbucks dessus... Avec toutes les coincidences, les pertes etc "mais non voyons c'est pas louche hein dégage complotin" dis le proverbe "un sage doute, un idiot est convaincu". Douter ne fais pas de nous des parias surtout quand il y a matière à je préfère préciser car les gars qui doutent que la terre est ronde etc là c'est débile et ne repose sur rien, il y a beaucoup d'élements très flou dans cette histoire Message édité le 02 octobre 2021 à 144211 par Soomee-O-nwar Le 02 octobre 2021 à 144009 j'ai lus juste les 2 premières pages faut pas pousser c'est fou le mépris des "pro NASA" pour ceux qui doutent... En gros à l'époque ou la technologie c'était ca on a fais 384 400km aller 384 400km retour. Et aujourd'hui la base "spatial" la plus lointaine de la terre se trouve à 400km? Les gars si on était réellement allé sur la Lune, aujourd'hui il y aurais un hotel et des starbucks dessus... Avec toutes les coincidences, les pertes etc "mais non voyons c'est pas louche hein dégage complotin" dis le proverbe "un sage doute, un idiot est convaincu". Douter ne fais pas de nous des parias, il y a beaucoup d'élements très flou dans cette histoiretant de redpill dans un seul post [143955] Le 02 octobre 2021 à 143907 [143832] Le 02 octobre 2021 à 143733 [143618] Le 02 octobre 2021 à 143524 Le 02 octobre 2021 à 142931 Armstrong qui refuse de jurer sur la Bible qu'il est allé sur la Lune, une explication ? Je refuserais aussi. C'est une victoire de la science et toi tu veux que le mec se soumette à un rituel religieux pour que les gens le crois? Ya d'autres vidéos, y'a un qui allait le faire jusqu'à ce que le mec imbuvable qui lui demande l'insulte de traitre les mecs sont millitaires de base donc évidemment il l'envoi se faire paître... Et puis même Il suffirait qu'un l'ai fait pour que tu dise "ah bah c'est bon on est bien allé sur la lune "....tu parle...tu serais la en train de dire "gneugneu cest pas un argument!" Et tu aurais raison!Un tel développement pour du vent, c'est simplement ta vision des choses Chaud Donc si Armstrong avait juré tu croirait dur comme fer à l'homme sur la Lune ? AhiDrbrL'homme de paille est là mais la prise de recul, elle est où Non non je parle juste de ton argument, ça sert à rien d'esquiverConnecte tes neurones, tu vas y arriver L'ad personam est là, mais la réponse est où ? Le 02 octobre 2021 à 144009 j'ai lus juste les 2 premières pages faut pas pousser c'est fou le mépris des "pro NASA" pour ceux qui doutent... En gros à l'époque ou la technologie c'était ca on a fais 384 400km aller 384 400km retour. Et aujourd'hui la base "spatial" la plus lointaine de la terre se trouve à 400km? Les gars si on était réellement allé sur la Lune, aujourd'hui il y aurais un hotel et des starbucks dessus... Avec toutes les coincidences, les pertes etc "mais non voyons c'est pas louche hein dégage complotin" dis le proverbe "un sage doute, un idiot est convaincu". Douter ne fais pas de nous des parias, il y a beaucoup d'élements très flou dans cette histoireIl n'y a rien à tirer de ces gens, ils prennent pour acquis tout ce qui leur est enseigné Le 02 octobre 2021 à 144208 [143955] Le 02 octobre 2021 à 143907 [143832] Le 02 octobre 2021 à 143733 [143618] Le 02 octobre 2021 à 143524 Le 02 octobre 2021 à 142931 Armstrong qui refuse de jurer sur la Bible qu'il est allé sur la Lune, une explication ? Je refuserais aussi. C'est une victoire de la science et toi tu veux que le mec se soumette à un rituel religieux pour que les gens le crois? Ya d'autres vidéos, y'a un qui allait le faire jusqu'à ce que le mec imbuvable qui lui demande l'insulte de traitre les mecs sont millitaires de base donc évidemment il l'envoi se faire paître... Et puis même Il suffirait qu'un l'ai fait pour que tu dise "ah bah c'est bon on est bien allé sur la lune "....tu parle...tu serais la en train de dire "gneugneu cest pas un argument!" Et tu aurais raison!Un tel développement pour du vent, c'est simplement ta vision des choses Chaud Donc si Armstrong avait juré tu croirait dur comme fer à l'homme sur la Lune ? AhiDrbrL'homme de paille est là mais la prise de recul, elle est où Non non je parle juste de ton argument, ça sert à rien d'esquiverConnecte tes neurones, tu vas y arriver L'ad personam est là, mais la réponse est où ?Encore un petit effort Et ce n'est pas un ad-personam, mais on va pas trop en demander aux demi-habiles du débat là ça l'est Message édité le 02 octobre 2021 à 144314 par [Reor] Le 02 octobre 2021 à 144135 Le 02 octobre 2021 à 143458 Le 02 octobre 2021 à 142950 Le 02 octobre 2021 à 142633 Le 02 octobre 2021 à 142354 Le 02 octobre 2021 à 142127 Le 02 octobre 2021 à 141842 -0avion3tours a écrit Le 02 octobre 2021 à 141640 Le 02 octobre 2021 à 141544 -0avion3tours a écrit Résumé des arguments des Golems - les complotistes sont des descos - ouai mais sinon ça aurait fuiter - tg sale complotisteVous aussi vous avez remarqué ? Ils sortent jamais d'arguments scientifiques Normal les complotix n'en sortent pas, ça se résume à dire que c'est pas possible car ils comprennent pas pourquoi, ou alors boucler sur les ceintures de Van allen Répond à ça alors Comment est-ce possible que Saturn V fasse tonnes, alors que la photo de l'op nous montre un vaisseau en carton et alu qui fait probablement à peine 200 kilos ?2 829 tonnes de carburant Pour ça qu'on envoie pas des fusées sur la lune tout les 26 du mois, ça coute horriblement cher, fin c'est de la physique de baseD'accord, donc le carburant du vaisseau de 1969 pour repartir sur Terre, il est où ? Vous vous empêtrez dans des explications qui vont vous faire douter. Il est donc plus simple d'utiliser l'argument du mépris ce que font 90% des Golems, ils argumentent pas, ils méprisentRentrer dans les arguments scientifiques, c'est déjà mettre le pas dans la vérité, une vérité dérangeante... Tiens je te laisse chercher. Oh tiens un croquis complétement bidonné fait probablement par un graphiste ! Tu mets ou l'essence du coup ? Dans le "réservoir de carburant" minuscule susmentionné ? Le bordel a même pas une capacité de 100 litres PitoyableSi ta pas dépassé le niveau d'étude pour comprendre un dessin simplifié à l'extrême alors c'est pas étonnant que tu te soi refugié dans le plus facile de tout rejetter en bloc que de faire la démarche de comprendre les placent-on les astronautes dans ce vaisseau imaginaire ?Comment retourne-on sur la Terre à partir de la Lune, c'est à dire traverser plus de km avec 100 litres de carburant ? Le 02 octobre 2021 à 143148 Le 02 octobre 2021 à 142950 -0avion3tours a écrit Le 02 octobre 2021 à 142633 Le 02 octobre 2021 à 142354 Le 02 octobre 2021 à 142127 Le 02 octobre 2021 à 141842 -0avion3tours a écrit Le 02 octobre 2021 à 141640 Le 02 octobre 2021 à 141544 -0avion3tours a écrit Résumé des arguments des Golems - les complotistes sont des descos - ouai mais sinon ça aurait fuiter - tg sale complotisteVous aussi vous avez remarqué ? Ils sortent jamais d'arguments scientifiques Normal les complotix n'en sortent pas, ça se résume à dire que c'est pas possible car ils comprennent pas pourquoi, ou alors boucler sur les ceintures de Van allen Répond à ça alors Comment est-ce possible que Saturn V fasse tonnes, alors que la photo de l'op nous montre un vaisseau en carton et alu qui fait probablement à peine 200 kilos ?2 829 tonnes de carburant Pour ça qu'on envoie pas des fusées sur la lune tout les 26 du mois, ça coute horriblement cher, fin c'est de la physique de baseD'accord, donc le carburant du vaisseau de 1969 pour repartir sur Terre, il est où ? Vous vous empêtrez dans des explications qui vont vous faire douter. Il est donc plus simple d'utiliser l'argument du mépris ce que font 90% des Golems, ils argumentent pas, ils méprisentRentrer dans les arguments scientifiques, c'est déjà mettre le pas dans la vérité, une vérité dérangeante... Tiens je te laisse chercher. Oh tiens un croquis complétement bidonné fait probablement par un graphiste ! Tu mets ou l'essence du coup ? Dans le "réservoir de carburant" minuscule susmentionné ? Le bordel a même pas une capacité de 100 litres je te répètes vu que tu comprends pas la physique Lune = pas d'atmosphère Donc pas besoin de beaucoup de carburant pour s'en détacher car t'es direct confronté au vide de l'espace qui n'oppose aucune résistance à la poussé C'est niveau 5ème hein surtout gravité moindre [144009] j'ai lus juste les 2 premières pages faut pas pousser c'est fou le mépris des "pro NASA" pour ceux qui doutent... En gros à l'époque ou la technologie c'était ca on a fais 384 400km aller 384 400km retour. Et aujourd'hui la base "spatial" la plus lointaine de la terre se trouve à 400km? Les gars si on était réellement allé sur la Lune, aujourd'hui il y aurais un hotel et des starbucks dessus... Avec toutes les coincidences, les pertes etc "mais non voyons c'est pas louche hein dégage complotin" dis le proverbe "un sage doute, un idiot est convaincu". Douter ne fais pas de nous des parias surtout quand il y a matière à je préfère préciser car les gars qui doutent que la terre est ronde etc là c'est débile et ne repose sur rien, il y a beaucoup d'élements très flou dans cette histoireC'est plutôt le mépris des gens qui se sont intéressés au sujet envers ceux qui n'ont pas de connaissancesDont toiDrbr DébutPage précedentePage suivanteFin Victime de harcèlement en ligne comment réagir ?
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- Ξиπኀсу ፁиጴቻጧጭσи суρищашуգ ևλድдխкидև
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le roi du rire est dans la lune