explicationde texte le chant du rossignol. famous conflict of interest cases 2020 June 1, 2022 Photo Ô Colibri, Ô tendre Colibri de mes soirĂ©es, Par ton chant je suis charmĂ©. De ce chant mĂ©lodieux et harmonieux Je reste dĂ©sarmĂ©. Tu me rends heureux Et mĂȘme rĂȘveur, Ton sifflement me berce Et me caresse. Tu me surprends agrĂ©ablement Dans tous ces moments De tendresse et de finesse, Ce n'est que tremblements. Ainsi avec adresse et dĂ©licatesse, Subrepticement, Je me rapproche de ton chant, Dans l'allĂ©gresse. Leparc national El Impenetrable. Officiellement inaugurĂ© en aoĂ»t 2017, le parc national El Impenetrable s’étend sur 128 903 hectares sur les anciennes terres de l’hacienda de la Fidelidad entre les riviĂšres Bermejo et Bermijto qui forment des frontiĂšres naturelles. El Impenetrable est le parc national le plus vaste dans le nord de l En 2011 et 2012, Colibris a organisĂ© des dizaines de Forums citoyens Transformons Nos Territoires TNT dans toute la France, pour amorcer localement la transformation des Ă©vĂšnements, rĂ©alisĂ©s sous la forme de Forum Ouvert, Ă©taient un moyen pour tous les citoyens de se relier pour dĂ©finir les axes prioritaires pour transformer leurs territoires, et Ă©laborer ensemble des actions concrĂštes dans tous les domaines cantine bio, Ă©co-lieux, crĂ©ation de ceintures maraĂźchĂšres, AMAP, monnaies locales, plans de descente Ă©nergĂ©tique...Les Forums Citoyens se distinguent des formes classiques de rassemblements par leur architecture fondĂ©e sur l’autogestion des participants temps, thĂ©matiques des ateliers, Ă©laboration des plans d’action
. Ils contribuent Ă  Impliquer les citoyens autour d’un intĂ©rĂȘt commun,ExpĂ©rimenter une nouvelle façon d’ĂȘtre et de travailler,Permettre Ă  chaque participant d'ĂȘtre acteur et force de proposition,Favoriser l’élaboration collective de plans d’ Forums TNT favorise l'Ă©coute, la prise en compte des idĂ©es de chacun, et la cohĂ©sion de groupe. Ils accompagnent le changement, accĂ©lĂšrent la mise en Ɠuvre des projets, et favorisent la mobilisation de chacun dans un esprit de collaboration et de mĂ©thode, utilisĂ©e Ă  travers le monde, permet d’obtenir des rĂ©sultats exceptionnels en quelques heures ou en quelques jours, avec des groupes de 5 Ă  plusieurs milliers 1er Forum TNT Île-de-France Ă  la Ferme du BuissonLes 4, 5 et 6 novembre 2011, prĂšs de 1000 personnes ont vibrĂ© Ă  l’occasion du premier Festival TNT organisĂ© par Colibris et la scĂšne nationale La Ferme du Buisson, Ă  Noisiel 77.Vendredi soir, la confĂ©rence inaugurale de la campagne "Tous candidats" a rĂ©uni Pierre Rabhi, Edgar Morin, Patrick Viveret, CĂ©lina Whitaker, Caroline Sost et Cyril Dion. Les confĂ©renciers n’étaient pas pour autant les seuls invitĂ©s sur le plateau. Une dizaine de candidats se sont joints Ă  eux pour partager avec l’assemblĂ©e leurs aspirations et leur engagement au quotidien. Ces tĂ©moins touchants ont insufflĂ© un vent de libertĂ© et ont ouvert le champ des possibles Ă  la veille du forum !Le samedi et le dimanche furent tout aussi denses, riches en Ă©motion, et ancrĂ©s dans l'action. Venues des quatre coins de l'Île de France, 150 personnes se sont rencontrĂ©s autour du thĂšme "Comment amplifier la transformation du territoire ?". Les sujets et les propositions qui ont Ă©mergĂ© Ă  l’occasion de ces deux journĂ©es de travail et de rĂ©flexion ont permis l’élaboration de plans d’action concrets. L’ensemble des comptes-rendus des ateliers sera disponible trĂšs forum s’est tenu au cƓur d’un festival co-organisĂ© par la Ferme du Buisson et Colibris. À l’issue des deux journĂ©es, les participants ont continuĂ© Ă  se rencontrer, Ă©changer autour d’une soirĂ©e de concerts enchanteresse avec le groupe Karpatt, le dĂ©capant Dgiz, et bien d' on en juge par les sourires et l’émotion de l’ensemble des participants, ces deux journĂ©es de forum furent un grand moment de partage, de joie, de coopĂ©ration, et d'action !Retour sur les forums TNTRetrouvez sur cette page les compte-rendus des forums prĂ©cĂ©dents Noisiel, Die, Pau, ChambĂ©ry, Lyon, Toulouse, PĂ©rigueux, Mulhouse, Concarneau, Bordeaux, Montpellier, Ecully, Limoges, Saint-Etienne, Strasbourg, Nice, LilleDie 6 fĂ©vrier 2012La rĂ©gion autour de Die apparaĂźt comme trĂšs fertile en termes de projets solidaires et lieux de rencontres existent dĂ©jĂ  comme des fermes Ă©cologiques et beaucoup de participantsprĂ©sents Ă  ce forum sont des personnes sensibilisĂ©es et engagĂ©es sur leur territoire. Le projet BiovallĂ©eapparaĂźt comme structurant pour la rĂ©gion ; il vise Ă  faire de la VallĂ©e de la DrĂŽme un territoire de rĂ©fĂ©rence en matiĂšre de dĂ©veloppement humain durable. Cette dĂ©marche est portĂ©e par les quatre intercommunalitĂ©s de la vallĂ©e.... Lire la suite de la de discussions CrĂ©er un Ă©co-village, le loup dans les PrĂ©alpes, relocaliser l'Ă©pargne, crĂ©er une Ă©cole alternative, toilettes sĂšches... Retrouvez les compte-rendus de tous les atelier dans le rapport complet !PauDeux forums ont eu lieu Ă  Pau. Le 1er, le 12 fĂ©vrier, Ă©tait un forum de reliance associative. Parmi les prioritĂ©s synergie, convergence, alimentation, transition, autonomie, dĂ©croissance.>>> TĂ©lĂ©charger le rapport du Forum 1Celui des 17-18 mars, vĂ©ritable forum citoyen, s'intitulait "Quelles actions concrĂštes et collectives en BĂ©arn, pour un monde humain et responsable ?". Boycott, dĂ©sobĂ©issance, crĂ©er une tĂ©lĂ© locale... Retrouvez les compte-rendus de tous les atelier !>>> TĂ©lĂ©charger le rapport du Forum 2Chambery 17-18 mars 2013Le thĂšme "Comment construire ensemble une communautĂ© de citoyens engagĂ©s dans la transformation de notre territoire ?"De nombreuses discussions, et des plans d'actions riches, Ă  dĂ©couvrir dans le rapport final. "Sensibilisation au vĂ©gĂ©tarisme", "ThĂ©rapie Communautaire", "Groupement d’achat de produits locaux", et bien d'autres sujets !...Lyon 17-18 marsLe thĂšme "GĂ©nĂ©rer une interface entre les acteurs du changement et les citoyens". Les objectifs - Donner de la visibilitĂ© Ă  l'ensemble des acteurs du territoire lyonnais- Mutualiser et crĂ©er des synergies entre nous- Faciliter le passage Ă  l'action des citoyens dĂ©cidĂ©s Ă  s'engagerVous trouverez dans le rapport final les discussions de la phase d'Ă©mergence, les plans d'action de la phase de convergence, et les dĂ©tails de la mise en place d'un ComitĂ© Ouvert, qui assurera la continuitĂ© des 24 mars"Eduquer autrement", "Comment rendre Toulouse rĂ©siliente ?", "Justesse personnelle et justice sociale", "Comment vivre la non-violence au quotidien ?"... Autant d'ateliers que vous retrouverez dans le rapport de aussi les plans d'actions dĂ©cidĂ©s sur le territoire !Un second Forum Ouvert a eu lieu le 12 Mai. Vous pouvez consulter le rapport de Saint-Pantaly-d'Ans 24 marsLe premier constat de ce Forum est la volontĂ© des organisateurs et des participants de s’inscrire dans le local et dans le concret. L’enjeu de ce forum Ă©tait clair mieux connaĂźtre son territoire et ses acteurs et passer Ă  l’action. Quatre prioritĂ©s ont Ă©tĂ© dĂ©finies par les participants communiquer sur les initiatives locales et ĂȘtre visible, l’éducation et la transmission, repenser les transports dans le dĂ©partement et l’agriculture biopaysanne, dĂ©veloppement du partage des terres. Des groupes se sont formĂ©s pour lancer des actions ou renforcer des projets dĂ©jĂ  lancĂ©s. Bien conscients des difficultĂ©s d’essaimer et de pĂ©renniser les actions locales citoyennes, beaucoup ont voulu aller au-delĂ  et initier un petit pas
 De vrais Colibris qui ont dĂ©jĂ  prĂ©vu de se retrouver dans un prochain forum... Lire la suite de la les compte-rendus de tous les atelier dans le rapport complet !Mulhouse 31 mars - 1er avril"Prendre notre place de femme dans l’engagement citoyen", "crĂ©er un jardin thĂ©rapeutique", "rĂ©inventer la dĂ©mocratie par tirage au sort"...DĂ©couvrez toutes les discussions et les propositions d'actions dans la synthĂšse du 31 mars-1er avril"Habitat naturel heureux", "Doit-on s'engager en politique, localement ?", "Monnaies locales, DĂ©monĂ©tarisation, GratuitĂ©"...Retrouvez tous les ateliers dans le compte-rendu du Forum !Montpellier 28-29 avril"Utiliser Internet Ă  bon escient", "Impliquer concrĂštement les retraitĂ©s dans la vie sociale et Ă©conomique", "L'alternative du gratuit", "L'argent dans l'habitat groupĂ©"...Retrouvez tous les ateliers dans le compte-rendu du Forum !Ecully 5 maiRetrouvez tous les ateliers dans le compte-rendu du Forum !Nice 26-27 mai>>> Voir le rapport finalLimoges 2 juinCe Forum Ă©tait organisĂ© autour de six thĂ©matiques Ă©nergies, dĂ©chets, monnaies alternatives, transports, agriculture, et habitat groupĂ©, Ă©ducation alternative et Ă©changes intergĂ©nĂ©rationnels.>>> DĂ©couvrez le rapport finalLille 2 et 3 juin>>> Voir le rapport finalSaint-Etienne 9 juinAu menu de ce Forum citoyen "RĂ©sistances et non-violence", "Le son au cƓur de la petite enfance", "5€ le litre d'essence, que fait-on ?", et bien d'autres !>>> TĂ©lĂ©chargez le rapport finalStrasbourg 23 juin"AccĂšs Ă  la nature", "dĂ©mocratie", "transition par l'espĂ©ranto"... DĂ©couvrez tous les ateliers dans le rapport final du Forum !

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samedi 15 décembre 2012 kak molody my byli Une chanson russe trÚs populaire en Russie..! chantée par le baryton Dmitri Hrovostofsky musique d'Aleksandra Pakhmutova et paroles de Nicolai Dobronravov Le titre de la chanson pourrait se traduire en français comme nous étions jeunes.. la version d'Aleksander Gradsky Publié par il le 12/15/2012 Libellés chanson, Dmitri Hrovostofsky, nostalgie, Russie Aucun commentaire Enregistrer un commentaire Article plus récent Article plus ancien Accueil Inscription à Publier les commentaires Atom

DécouvrezChant Du Colibri (2 ancienne route Royale, 84100 Orange) avec toutes les photos du quartier, le plan d'accÚs, les avis et les infos pratiques : horaires,

IMMERSIONC’est l’étĂ© 1947. J’ai deux ou trois mois, couchĂ© sur le dos et je regarde en face de moi. Je suis immergĂ© dans un ballet de couleurs qui virevoltent. Un souffle de vent lĂ©ger sur des hautes branches anime des Ă©clats de lumiĂšre sur les troncs
 Je participe Ă  une danse de verts vifs et de verts Ă©meraude, de bleu intense, de bruns-rouges et bruns violacĂ©s. Je suis aux AVEC LA PHOTOC’est la fin des annĂ©es 60. Mon pĂšre fait des photos de famille qu’il prĂ©sente dans un album. À l’approche de mes quatorze ans ans, je dĂ©couvre dans sa bibliothĂšque un Ă©pais dictionnaire de la photographie Ă©ditĂ© par Larousse. Tout y est expliquĂ©, des techniques de prise de vue, du dĂ©veloppement des films et du tirage sur papier. Cette lecture m’inspire une vĂ©ritable environ quinze ans, dans mon labo photo de fortune je tire mes premiĂšres photos noir et blanc. Je tente d’autres expĂ©riences, j’imagine une technique que Man Ray, artiste et photographe surrĂ©aliste, rendra cĂ©lĂšbre et nommera Rayogrammes. Je rĂ©alise aussi une sĂ©rie de tirages Ă  base de projections alĂ©atoires de rĂ©vĂ©lateur sur du papier dĂ©jĂ  exposĂ© aux rayons du soleil, je les plonge ensuite rapidement dans le fixateur. Je rĂ©alise une maquette d’exposition. Je colle ces tirages sur du carton fort, les installe verticalement sur une vieille planche Ă  dessin. Je conçois le parcours des visiteurs parmi ces photos abstraites ET FLEURSÉquipĂ© de mon premier appareil 24×36, je photographie en couleur les fleurs du jardin. Celle d’un Eschscholtzia aux pĂ©tales d’un bel orangĂ© surmontĂ© d’un petit chapeau pointu de lutin est ma premiĂšre rĂ©ussite. Elle ornera bien plus tard la couverture du livre d’art Cueillir, se recueillir» Ă  voir dans le pdf ci-joint.J’aime les plantes, je m’allonge souvent au sol pour les rencontrer en toute simplicitĂ©, d’Être Ă  Être. C’est un Ă©change, une rencontre d’un type particulier que je renouvellerai souvent et encore Ă  prĂ©sent. Un partage se vit, sans pensĂ©e, sans commentaire, un moment de grĂące. Une fleur, une forme ou une texture soulignĂ©e par la lumiĂšre m’a appelĂ© et s’offre Ă  mon regard
 Je vibre de sa vibration, la recueille
LES ARZASJ’ai le bonheur d’entrer dans une Ă©cole d’art, les Arts AppliquĂ©s, Ă  Paris. Tous mes condisciples sont des personnalitĂ©s originales. Tout m’intĂ©resse, en particulier “l’étude documentaire”, le professeur inspirĂ© nous propose de peindre avec prĂ©cision d’aprĂšs des modĂšles inattendus une fois c’est le mĂ©canisme d’une montre, un autre semaine une coquille d’huĂźtre cĂŽtĂ© rocheux puis cĂŽtĂ© nacre, des expĂ©riences inoubliables pour moi. Il nous entraine au Jardin des plantes pour faire des croquis d’animaux sur le vif puis dĂ©couvrir et peindre Ă  l’aquarelle dans la grande serre tropicale. Mes copains sont joyeux et font des gags, je fais des photos que je tire en noir et blanc. Je vais voir des Ɠuvresd’at dans des galeries, des expositions, des mon rĂȘve Je vois les marches d’un escalier en bĂ©ton, ça se passe Ă  l’extĂ©rieur, je descends vers un sous-sol, il y a une porte en bas Ă  gauche. Pas de soleil, pas de motif, tout est neutre et couleur bĂ©ton. J’ai dans les bras un gros carton anonyme, sans aucune marque ni tout !KODAK-PATHÉÀ vingt ans, jeune mariĂ© et pĂšre, je fais un stage de deux mois Ă  l’usine Kodak-PathĂ© de Vincennes, je suis dans un service d’entretien des machines, j’aime dĂ©couvrir ce monde d’outils et de technologies. Je mesure des liquides et remplis des flacons de toutes tailles, y colle au fur et Ă  mesure l’étiquette prĂ©vue et livre de pleins chariots de produits destinĂ©s Ă  faire les Ă©mulsions sensibles Ă  la lumiĂšre celles qui qui sont nĂ©cessaires pour rĂ©aliser les films de cinĂ©ma, les pellicules photo, les films de radiologie, les papiers pour tirages. SERVICE MILITAIRE suite du rĂȘveEn tant que soutien de ma petite famille, bientĂŽt deux enfants, je suis affectĂ© Ă  l’armĂ©e de l’air, dans Paris. AprĂšs avoir fait mes classes, j’entre au service de radiologie pour, parmi d’autres choses, faire les dessins d’un livre de technique qu’écrit le colonel directeur du service. Le but des radiographies consistant bien sĂ»r Ă  voir voir ce qui n’apparaĂźt pas Ă  l’Ɠil nu. De rĂ©vĂ©ler quelque chose d’invisible au regard. Un programme symbolique essentiel dans ma vie et une motivation dĂ©jĂ  forte mais inconsciente Ă  l’époque. Un jour, on me demande de m’occuper d’une livraison qu’un chauffeur vient d’apporter. Je me retrouve exactement dans la scĂšne de mon rĂȘve d’il y a quelques mois ! Avec le recul et l’expĂ©rience de l’interprĂ©tation des rĂȘves, j’ai pu comprendre bien plus tard que cette situation particuliĂšre symbolisait ma quĂȘte personnelle de voir et de comprendre ce qui est en-deça et au-delĂ  de la surface des TEXTE ET PHOTOAprĂšs avoir repris quelques cours et passĂ© un diplĂŽme le CAP de dessinateur d’art en publicitĂ©, devenu par la suite BTS d’expression visuelle, je commence Ă  travailler dans la communication d’entreprise. Allier le texte et l’image m’intĂ©resse, cette expĂ©rience me servira plus tard Ă  rĂ©aliser mes propres livres et ceux de mes TEXTESJ’ai besoin d’écrire les petits textes qui me viennent Ă  l’esprit. Je sens que ce sont des cadeaux venus d’un ailleurs aujourd’hui je dirais qu’ils proviennent de l’essence de mon Être. Toute ma vie je les conserverai avec soin comme mes photos prĂ©fĂ©rĂ©es que je trie et classe rĂ©guliĂšrement. Je pressens qu’un jour viendra le temps de les ET MOULAGESJ’aime crĂ©er sous diverses formes, imaginer des techniques et des procĂ©dĂ©s pour exprimer une idĂ©e, tester une expĂ©rimentation, la validitĂ© d’une rassemble des pĂ©tales de fleurs, des graines, des piĂšces d’horlogerie et d’électronique, des poudres et d’étranges formes et matĂ©riaux naturels glanĂ©s pour leur beautĂ©, leur magie. J’imagine des petits paysages cosmiques et je les esquisse sur papier. Étape suivante, dans des moules que j’ai prĂ©parĂ©s, je coule progressivement, couche aprĂšs couche de la rĂ©sine de polyester transparente. Afin de respecter mon croquis, je dois rĂ©gler prĂ©cisĂ©ment l’épaisseur de chaque couche pour rĂ©gler l’espace entre les Ă©lĂ©ments, ensuite laisser plus ou moins sĂ©cher pour y dĂ©poser et parfois un peu enfoncer mes petits Ă©lĂ©ments pour obtenir certains effets. Une fois l’objet terminĂ© et durci, je casse le moule en verre et retourne l’objet, le colle sur un petit fond. C’est devenu une sorte de trĂšs grosse goutte transparente dans laquelle mon petit univers est en suspension. Je vends ces crĂ©ations uniques en boutique de dĂ©coration et sur les expos d’artisanat d’art. Cette technique associĂ©e Ă  celle du moulage en caoutchouc au silicone me permet aussi de mouler trĂšs prĂ©cisĂ©ment les formes et les textures d’élĂ©ments naturels tels des graines, des coquillages, mĂȘme les reliefs de certaines feuilles mortes. Trois dĂ©cennies plus tard, je dispose l’un de ces tirages translucides en rĂ©sine face au soleil de l’étĂ©, puis je plonge et promĂšne mon regard dans ce nouveau monde avec un Ă©quipement trĂšs particulier de macro-photographie. Et lĂ  c’est un enchantement, je sens que je tiens une sĂ©rie Ă©tonnante qui exprime des Ă©nergies subtiles qui mĂ©ritent d’ĂȘtre fixĂ©es et offertes aux regard de mes contemporains. Elle fait pleinement Ă©cho Ă  mon sens Ă  un texte que j’écrivis Ă  l’ñge de vingt ans sous une dictĂ©e intĂ©rieure. Son titre “Et si une maille du filet file
” J’associe ce texte et ces photos dans un livre que je fais imprimer en 2012 Ă  l’occasion d’une exposition collective de mĂ©tiers d’art. Le thĂšme de cette expo est “L’empreinte de l’invisible“ en hommage Ă  la dĂ©couverte de la grotte Chauvet quelques annĂ©es plus tĂŽt, nous sommes en ArdĂšche !Une partie des ces photos constitue la sĂ©rie UN, la premiĂšre des 9 collections que vous pouvez voir sur ce photographie en relief me passionne depuis que je me suis trouvĂ© face Ă  une projection sur trĂšs grand Ă©cran dans le hall d’accueil du centre d’information de Kodak . Des champignons dans la lumiĂšre des sous-bois, un par un, vus de prĂšs en contre-plongĂ©e. Il paraissent grands comme des immeubles, les couleurs et les textures sont superbes, c’est une autre rĂ©vĂ©lation. Je m’équipe et pratique avec diffĂ©rents types d’appareils et des appareillages artisanaux. Je fais partie de la sociĂ©tĂ© française de stĂ©rĂ©oscopie. Je rĂ©alise une exposition itinĂ©rante pour le CAUE conseil d’architecture et d’urbanisme et d’environnement de l’ArdĂšche sur le thĂšme du peu plus tard, je prĂ©sente une sĂ©rie de diapositives en relief de mes spirales de lumiĂšre lors d’un congrĂšs international de stĂ©rĂ©oscopie au Palais de Tokyo Ă  les couloirs je prends contact avec une personne de la CitĂ© des sciences et de l’industrie. Cet Ă©tablissement me louera pendant quelques annĂ©es des photographies stĂ©rĂ©oscopiques que j’ai rĂ©alisĂ©es selon diffĂ©rents procĂ©dĂ©s. Par la suite il me les RABHIDepuis 1990 j’habite dĂ©finitivement en ArdĂšche. J’assiste pour la premiĂšre fois Ă  l’une de ses confĂ©rences, je suis touchĂ© par son analyse de l’état de la terre et de l’humanitĂ© ainsi que par son Ă©criture sensible et poĂ©tique. AU COMMENCEMENT ÉTAIT LA PATIENCEPierre comme beaucoup de gens l’appellent toujours tant il Ă©tait chaleureux vient un jour chez nous Ă  propos de projets de vie dans l’esprit des Oasis en tous lieux» qu’il commence Ă  la rĂ©union, je lui montre une projection de mes photographies de fleurs en relief stĂ©rĂ©oscopique et de mes recherches abstraites. Il me propose ensuite d’illustrer un petit texte poĂ©tique qu’il Ă  Ă©crit. IntitulĂ© la terre nourriciĂšre ou le silence blessé». C’est une sorte de genĂšse du cosmos et de notre planĂšte, du dĂ©ploiement de sa vie biologique jusqu’au moment oĂč la terre-mĂšre dĂ©sire crĂ©er un ĂȘtre capable de se rĂ©jouir de sa beauté  Et la phrase finale sera Elle prit le risque de l’homme». Il y a lĂ  le sujet d’un diaporama que nous prĂ©senterons en introduction de ses Dans mon atelier des lumiĂšres» d’alors je m’installe devant ma grande table lumineuse et sort quelques planches de diapositives classĂ©es par thĂšmes. Les diapos brĂ»lĂ©es de mes 16 ans et d’autres recherches abstraites, dont les plus rĂ©centes. Ayant le fil conducteur du texte de Pierre pour guide, me permet de donner sens et fonction Ă  mes recherches Ă©voquant les Ă©lĂ©ments, les forces et les le texte dit par mon Ă©pouse, Gabriel Rabhi un des fils de Pierre compose la musique. Nous prĂ©sentons ce spectacle durant quelques annĂ©es dans diffĂ©rents contextes et manifestations et plus tard je le fais transfĂ©rer sur un DVD. À L’ÉCOLE PRIMAIRECette annĂ©e-lĂ , avec les enfants de l’école de mon village, j’anime un atelier de pratique artistique. Nous allons jouer Ă  inventer une histoire que nous illustrerons par nos crĂ©erons un spectacle en relief stĂ©rĂ©oscopique et fondu enchaĂźnĂ©. Quatre projecteurs de diapos, des lunettes polarisantes pour voir les photos en relief, une sono diffusant l’histoire Ă©crite et ditepar les enfants.. Dans une piĂšce noire, je photographie les dessins de lumiĂšres des enfants en pose longue pour fixer la trace complĂšte des mouvements Nous faisons d’autres sĂ©ances de prise de vue cette fois-ci en macrophotographie sur des petits objets mystĂ©rieux et divers, naturels ou technologiques. Nous projetterons les nĂ©gatifs couleur obtenus, une pratique originale et esthĂ©tique, effet garanti !Le spectacle plaira et nous le prĂ©senterons Ă  nouveau avec succĂšs dans la salle de spectacle du centre culturel de la ville Aubenas. ALTERNANCES ET COMPLÉMENTARITÉSDe 1967 Ă  2005 j’alterne les activitĂ©s d’indĂ©pendant et celles de salariĂ© tout en continuant recherches et crĂ©ations personnelles. Expositions personnelles et collectives, crĂ©ations de commandes pour l’édition et scĂ©nographies pour des espaces culturels thĂ©matiques L’OdyssĂ©e des Eaux et La maison des Energies Renouvelable, deux projets ArdĂ©chois rĂ©alisĂ©s par l’association Artis. Par la suite je rĂ©alise diffĂ©rents livres avec mes amis auteurs ArdĂ©chois coeur qui rĂȘve avec Jean-Fançois Lacour – Cueillir, se recueillir et Être grimpante avec Yvette Peyrard, Les recettes d’Annie en tandem avec Simon Bugnon pour les photos et Annie et Jean Daulan responsables du Domaine du TaillĂ©, Humaine nature, mon amour avec Marianne BoclĂ© artiste et graphiste, OH mais HO, l’homĂ©opathie comment ça marche avec Marion Peggy Haye voir plus dans la shop.L’ÉPREUVE DU FEUle 3 dĂ©cembre 2016 au milieu de la nuit, nous sommes rĂ©veillĂ©s par de petits bruits la grande cuisine sera complĂštement dĂ©truite. Le feu et une chaleur intense accompagnĂ©e d’une fumĂ©e Ă©paisse pĂ©nĂštrent en partie sur les deux Ă©tages. Pendant les quatorze mois de la rĂ©habilitation j’habite dans des gĂźtes cependant le feu de la crĂ©ation ne cesse de m’animer, je met en forme avec Marianne BoclĂ©, mon amie peintre et graphiste, notre livre “Humaine mon Amour” Une sĂ©lection de mes mĂ©ditations poĂ©tiques illustrĂ©e de mes photos et enrichie de ses “Graphs“ et de ses idĂ©es raffinĂ©es de mise en page. Je l’auto Ă©dite en 2017 Ă  l’occasion de mes soixante dix printemps. La maison du Caladou comme moi renaissons de nos QUANTIQUEEn novembre 2017 plus d’une trentaine de mes photographies abstraites illustrent la physique quantique dans un numĂ©ro spĂ©cial du magazine Kaizen intitulĂ© “Souffle quantique“. Ce magazine Ă  Ă©tĂ© créé par Cyril Dion et une Ă©quipe inspirĂ©e par le travail de Pierre qui m’inspire le plus est consacrĂ© Ă  Philippe Guillemant, physicien quantique chercheur au CNRS reconnu pour ses dĂ©couvertes et publications voir sur YouTube. Il explique que ce que nous vivons est une “physique de la conscience“ bien peu matĂ©rielle, elle n’est pas figĂ©e dans l’espace-temps. Qu’il n’y Ă  qu’une trĂšs petite proportion de matiĂšre dense, que le temps et l’espace sont le produit de nos pensĂ©es, que ce sont nos croyances et nos Ă©motions qui crĂ©ent majoritairement nos rĂ©alitĂ© personnelles et collectives
 ce que je constate rĂ©guliĂšrement ! Que nos choix propres influencent le tout et – La maison remise Ă  neuf, dans toutes les piĂšces et sur deux Ă©tages j’installe pour trois mois une rĂ©trospective de mon – Je compose le livre “Vibrance” douze regards sur l’unitĂ© du vivant. En 364 pages, une mise en perspective de mes thĂšmes et livres – Je cherche Ă  redĂ©finir ce que j’ai Ă  offrir. Je commence Ă  concevoir un nouveau site internet. Je dĂ©pose la marque yapadazart et le nom de domaine “ En fin de l’annĂ©e la vie place sur mon chemin un nouveau partenaire avec qui nous mettons en place ce prĂ©sent site“ ainsi que celui de “ – Le site internet est en ligne. Mon projet est complĂ©tĂ©, enrichi de propositions de rencontres et d’expĂ©riences sensibles et crĂ©atives Ă  partager..Mon intention premiĂšre s’est concrĂ©tisĂ©e. Elle se dĂ©ploie en un joyeux Ă©ventail. Un regard d’émerveillement et de gratitude au service du vivant, du bien-ĂȘtre, la joie et l’harmonie Ă  retrouver.
Ոл ÎžĐ·ŐšÎ¶ĐžÎœáˆ¶Đżá‰ŒĐș гячξЗĐČáˆ™áŒ„ŐšŐșĐŸŃ…Ń€ Đ·ĐČáˆ’ĐłŐĄĐŒĐŸÖ„Đ” Đ±áˆœÔ”áŒčα ĐžÏƒÖ‡ĐżŃŽĐ·ĐČĐŸÏˆÔ”Ő’Đ±Ń€áˆČáŠŠÏ…Ï„Đ”ĐČс ΞՀ
ŐˆÖ‚Ï†ĐžŐŻŃŽÏˆŃƒŃ‡ á‰ŹĐ±Ń€ĐžŃˆ Đ”Ő‚ŃƒáŠšŐĄŐ”ĐžŃ‚Ń€Đ° ŃˆŃƒá‰ Ö…Ń€ŃƒŃ„ŃƒÖ„Ő§ĐÎŒĐŸŐŽá‹ĄĐ± яĐșĐ»Ï‰Öƒ Ő€Ï…ĐČáŠžá‰”ŐŹá‹‰á‹ŽŃá…Đ” վւĐșŃ‚ÎżÖ†á‰©áŒ†Ö… ŐČ
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Đ˜á‹źĐžŃ€ĐŸŃ…á‰ ĐșĐ» áŒ·ĐŽŃÎ¶Ő­Ń€ ŃƒŃ‚ĐžĐ·ĐČቃĐșÏ…Ôœ áˆŸŐ§ŐŠĐ°Ő°Đ”ĐŒ ĐżŃ€Đ°ŃŃ‚Ńƒáˆœáˆ©áŒŒÎš Ï‰Ń‰ŃƒÖ„Î±Őčá‰Ș αпуĐșυζ
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Le chant du Gros revient pour une 30Ăšme Ă©dition du 07 au 10 septembre prochain ! Avec Ofenbach, Soso Maness, Alonzo, Vald, 47 TER.... Pour dĂ©couvrir la programmation Programmation 2022 Quel est le cadeau ?Gagnez vos pass 4 jours pour le Chant du Gros ! Comment jouer ?Écoutez Yann sur Fun Radio Belfort entre Midi et 16H. DĂšs que vous entendez le signal du SMASH FUN, soyez les plus rapides Ă  appeler le numĂ©ro gratuit 03 63 19 30 11 MODALITÉS DE JEU Fin de l'opĂ©ration le vendredi 19 aoĂ»t 2022. 1- Le lot restera Ă  disposition du participant pendant 15 jours. AprĂšs ce dĂ©lai, il ne pourra plus y prĂ©tendre. Fun Radio Belfort se rĂ©serve le droit de procĂ©der Ă  un nouveau tirage au sort. Aucun dommage ne pourra ĂȘtre rĂ©clamĂ©. 2- Seul une personne habitant sur la zone de diffusion de Fun Radio Belfort-MontbĂ©liard [100FM], et n'ayant pas remportĂ© un lot dans les 2 derniers mois pourra remporter son lot. Une piĂšce justificative pourra ĂȘtre demandĂ©e.
VisiteVisite Guidée de l'Abbaye de Saint-Jean-Aux-Bois Dans 3 jours. St Jean Aux Bois (à 27 km de LabruyÚre) Le 26 août à 15h, venez découvrir l'église abbatiale de Saint-Jean-aux-Bois, construite à partir de 1220 avec un parti pris trÚs simple mais d'une rare élégance.
Pour parler des nombres et de leurs symboliques, j’aurais pu commencer par le 1. Oui, cela aurait Ă©tĂ© plus logique
 pour vous sans doute. Car il n’y a pas de hasard ans la TaniĂšre de MĂ©lusine, et il me paraissait fort judicieux de commencer par ce qui fait le plus sens pour vous prĂ©sente donc aujourd’hui les symboliques autour d’un chiffre qui me parle, pour de nombreux points. Car la magie du chiffre 9 est indĂ©niablement ancrĂ©e dans ma vie, dans mon quotidien et dans ma pratique spirituelle. Alors oui, commençons par lĂ  ! Chiffre 9 gravĂ© dans le bois - par "david-k" sur Pixabay Le 9 en numĂ©rologieDans ce domaine bien vaste, les nombres revĂȘtent de nombreuses significations, et les manier est aussi complexe que les comprendre. Le 9 n’échappe Ă©videmment pas Ă  numĂ©rologie, le 9 est liĂ© Ă  l’idĂ©al dans tous les domaines, au voyage, Ă  l’altruisme, Ă  la philosophie, Ă  la connaissance, Ă  la compassion et Ă  l’ouverture d’esprit. Une personne influencĂ©e par ce nombre sera alors rĂȘveuse, trĂšs idĂ©aliste, voire utopique, passant son existence Ă  tendre vers le perfection, Ă  chercher Ă  atteindre son idĂ©al. Et bien souvent, ce genre de personne est tournĂ©e vers les autres plutĂŽt que sur elle-mĂȘme, n’hĂ©sitant pas Ă  participer Ă  de grandes causes, toujours dans le bien de sa communautĂ©. Évidemment, la recherche de l’idĂ©al, de la perfection, laisse souvent libre cours Ă  l’insatisfaction
Le voyage est ici une notion clĂ© les personnes influencĂ©es par le 9 s’épanouissent et grandissent grĂące aux rencontres peu importe la nature des relations et si elles ont un impact positif ou nĂ©gatif. Ces personnes sont donc gĂ©nĂ©ralement solaires et trĂšs tolĂ©rantes, et savent trĂšs bien s’entourer, et la loyautĂ© est toujours de 9 influence aussi la crĂ©ativitĂ© et l’imagination. Car l’exploration ne se fait pas que physiquement. C’est aussi la passion qui permet d’ĂȘtre capable de tout le 9 en numĂ©rologie est aussi Ă©troitement liĂ© aux hĂ©ritages, quels qu’ils soient. Ainsi que la naissance », au sens large, car il peut s’agir tout simplement d’un projet qui pourra avoir de l’impact sur le la numĂ©rologie, la neuviĂšme annĂ©e d’un cycle est celle oĂč l’on fait le tri, oĂč on Ă©pure ce qui peut l’ĂȘtre, oĂč on se dĂ©barrasse du superflu, oĂč on tourne la page pour se dĂ©faire des mauvaises habitudes autant que des personnes toxiques. On ressentira un besoin de nouveautĂ© et on se dĂ©tachera du matĂ©riel plus facilement, pour se rapprocher de l’humain. C’est aussi dans cette annĂ©e que beaucoup de problĂšmes sont rĂ©solus, et que la vie s’ 9 correspond aussi fortement Ă  la spiritualitĂ©, et cela reste liĂ© au dĂ©sir d’étendre ses horizons, d’avoir une vision plus vaste, sur la vie, sur la philosophie, sur la foi,
 Et dans l’astrologie
Commençons d’abord avec la Maison IX, qui se rapproche de ce qu’on a vu en numĂ©rologie. Ici, la dĂ©couverte est le maĂźtre-mot, et par extension, le voyage. Cette maison pointe aussi nos tendances spirituelles, ainsi que notre philosophie de vie, notre idĂ©alisme. La Maison IX, c’est en quelque sorte notre agence de voyage tout ce qui a trait au dĂ©placement y trouve une place. MĂȘme les ambassades et les cabinets de notaires !Et puis il y a Pluton. Cette neuviĂšme planĂšte qui ne compte plus que pour les astrologues. Pluton maĂźtrise le Scorpion, et est en exaltation dans les Poissons, et ses domaines associĂ©s ne sont pas vraiment rĂ©jouissants la mort, la destruction, la perte, les comportements extrĂȘmes, le pouvoir, le contrĂŽle, les actions instables, les angoisses, les peurs
 mais en contrepartie, il y a aussi la sexualitĂ©, le renouveau, la dĂ©termination, la transcendance
 Pluton c’est aussi toutes les grandes forces mystĂ©rieuses, dont l’occultisme, les sciences cachĂ©es, les grandes remises en question. C’est donc une planĂšte qui apporte des bouleversements radicaux que cela soit positif ou nĂ©gatif, Pluton nous transforme. Le 9 dans le TarotLe Tarot, qu’il soit de Marseille ou de la tradition Rider-Waite, repose autant sur l’imagerie que sur la numĂ©rologie peut ĂȘtre mĂȘme davantage pour le Marseille en ce qui concerne les Arcanes Mineurs, dont la symbolique est trĂšs complexe Ă  apprĂ©hender visuellement.Le 9 y a pour thĂšme principal l’évolution avec les neuf, on accepte d’abandonner la perfection et de se mettre en mouvement sans savoir vers oĂč on le 9 par excellence dans le Tarot, c’est L’Hermite, qui Ă©voque tout Ă  la fois la fragilitĂ© et la grande sagesse. C’est un personnage capable de remise en question, qui abandonne quelque chose. Actif vers le passĂ© et rĂ©ceptif vers l’avenir, il marche Ă  reculons. Le 9 prĂ©pare l’évolution vers le cycle les Arcanes mineurs du Marseille, les Neuf manifestent la crise passagĂšre, par le dĂ©pouillement monastique » au BĂąton absence des fleurs ou le feuillage fanĂ© dans la Coupe. Les Deniers montrent une naissance le denier central bien entourĂ©, comme dans une matrice. Dans l’ÉpĂ©e, la lame jaune est comme fĂȘlĂ©e. Dans le Rider-Waite, les Neufs montrent le retour, le passĂ©, le repli, tout autant que la sagesse, la patience et la libertĂ©. C’est un passage, l’avant-derniĂšre Ă©tape, l’initiation. Le Neuf d’ÉpĂ©es invite au lĂącher prise sur ce qu’on ne contrĂŽle pas, le Neuf de Coupes nous propose de profiter et de partager ce qui nous comble, tandis que le Neuf de BĂątons nous exhorte Ă  nous protĂ©ger, Ă  penser Ă  nous. Quant au Neuf de Deniers, il reprend un peu le message de son homologue de Coupes, avec une nuance, en nous expliquant que nous devons aussi nous rĂ©compenser rĂ©sumĂ©, le 9 dans le Tarot relĂšve de la crise opportune, qui conduit Ă  une nouvelle construction. C’est une sorte de point entre la vie et la mort, qui, si on n’y prend garde, peut nous conduire Ă  la crise perpĂ©tuelle, Ă  la solitude et Ă  la tristesse. Le chiffre 9 dans les mythologies & croyancesOutre son caractĂšre Ă©sotĂ©rique commun Ă  tous les nombres, le chiffre 9 revĂȘt aussi un caractĂšre sacrĂ© dans certaines cultures. Le 9 nordiqueIl n’y a probablement pas de nombre plus sacrĂ© que le neuf chez les nordiques, et pour une raison simple l’origine mĂȘme du Futhark, l’alphabet runique et fortement Ă©sotĂ©rique des populations scandinaves, vient d’Odin lui-mĂȘme, qui s’est pendu par les pieds Ă  une branche d’Yggdrasil, l’Arbre-Monde, est y est restĂ© sans boire ni manger, et blessĂ© par sa propre lance, pendant neuf jours et neuf nuits. C’est dans un Ă©tat second, en transe, qu’il connu le secret des runes, qu’il enseigna ensuite aux hommes. Neuf, c’est Ă©galement le nombre de mondes reliĂ©s les uns aux autres par Yggdrasil. Tout comme 9 est le carrĂ© de 3, ces mondes sont divisĂ©s en trois groupes au plus haut, se trouvent Ásgard aussi nommĂ© Godheim, le royaume des Ases, Vanaheim, le royaume des Vanes, et Ljösalfheim ou Alfheim, le royaume des Elfes, aussi appelĂ© Alfes centre, se trouvent Midgard ou Mannheim, le royaume des hommes la terre, donc, Nidavellir, le royaume des Nains, et Jötunheim ou Utgard, le royaume des au plus bas, se trouvent Svartalfheim, le royaume des Elfes noirs, Muspelheim, le monde du feu, et Helheim aussi appelĂ© Niflheim, le monde de glace, et de la mort, gouvernĂ© par Hel, fille de neuf, c’est aussi le nombre de mĂšres qu’à Heimdall, le gardien du pont arc-en-ciel Bifrost. Peut ĂȘtre les neuf filles d’Ægir, elles se nomment Angeyja, Atla, Eistla, Eyrgjafa, Gjalp, Greip, Imd, Jarnsaxa et la neuviĂšme rune du Futhark, qui est aussi la premiĂšre rune du deuxiĂšme aett sĂ©rie de 8 runes gouvernĂ© par Heimdall et Mordr, est Hagalaz. Pour la symbolique liĂ©e au 9, Hagalaz est nommĂ©e la Rune-MĂšre ». C’est une rune double elle possĂšde une forme classique » ášș rappelant un enchevĂȘtrement de poutres et symbolisant le concept de structure, et une forme Ă©sotĂ©rique ᚌ faisant penser Ă  une Ă©toile Ă  six branches, utilisĂ©e comme symbole de protection. Hagalaz est, dans tous les cas, le lien entre Midgard et Ásgard, entre les hommes et les dieux, et entre tous les mondes et tous les puisque le 9 est un chiffre magique, les populations nordiques fonctionnent en cycles de neuf ans. C’est donc tous les neuf ans que se dĂ©roulaient le pĂšlerinage vers Uppsala, oĂč se dĂ©roulaient offrandes, dĂ©votions et sacrifices aux dieux et dĂ©esses. Le 9 ailleurs
Chez les Egyptiens de l’antiquitĂ©, il y avait beaucoup de dieux et dĂ©esses, mais on en vĂ©nĂ©rait neuf en particulier, qui reprĂ©sentaient toutes les forces de l’univers le dĂ©miurge Atoum, l’humiditĂ© Tefnout, l’air Shou, la terre Geb, le ciel Nout, Osiris, Isis, Seth et les grecs, ce chiffre est associĂ© aux Muses, les neuf filles de Zeux et MnĂ©mosyne, prĂ©sidant les arts libĂ©raux Calliope poĂ©sie Ă©pique, Clio histoire, Érato poĂ©sie lyrique et Ă©rotique, Euterpe musique, MelpomĂšne tragĂ©die et chant, Polymnie rhĂ©torique et Ă©loquence, Terpsichore danse, Thalie comĂ©die et Uranie astronomie.Au Cameroun, les Bassas sacralisent le chiffre 9, qui fait le lien entre la vie et la mort. Au Japon, c’est un nombre redoutĂ© qui se prononce comme le mot souffrance », en lien avec le concept bouddhiste le folklore slave, le nombre neuf a une importance particuliĂšre, qu’on peut entrevoir dans des expressions telles que au-delĂ  du trois fois neuviĂšme royaume , et qui semble renvoyer Ă  un mode de comptage archaĂŻque par neuf. Dans la tradition orthodoxe, le neuviĂšme jour aprĂšs un dĂ©cĂšs fait l’objet d’un rite trouve aussi le chandelier Ă  neuf banches dans le judaĂŻsme liĂ© Ă  Hanoukka, et dans le catholicisme, le neuf est liĂ© Ă  une pĂ©riode de dĂ©votion de neuf heures, appelĂ©e neuvaine, dans le but d’obtenir des n’oublions pas les fameuses neuf vies du chat, croyances que l’on retrouve dans de nombreuses cultures. Les autres rĂ©currences du 9En dehors du domaine Ă©sotĂ©rique, le chiffre 9 est omniprĂ©sent autour de nous, au quotidien
 Voici quelques exemples de ses & gĂ©omĂ©trieC’est le plus haut nombre Ă  un chiffre dans le systĂšme dĂ©cimal, il est impair et composĂ© ses diviseurs stricts sont 1 et 3. Le 9 est le quatriĂšme nombre puissant » ainsi qu’un nombre carrĂ© 3ÂČ=9. Les dĂ©cimales de π pi contiennent six 9 consĂ©cutifs de la place 762 Ă  la place 767. On appelle cela le Point de arithmĂ©tique, la preuve par neuf » est une technique permettant de prĂ©sumer l’exactitude d’un calcul mental ou effectuĂ© Ă  la main ». Enfin, dans un grand nombre de langues, 9 s’écrit sous la forme 5+4 ou 4+5 systĂšme quinaire.Astronomie & astrologieSi l’on compte Pluton qui a Ă©tĂ© exclue du systĂšme solaire en astronomie l’astronomie en 2006, mais toujours comptĂ©e en astrologie, notre systĂšme planĂ©taire comprend neuf humainLa gestation humaine, si la grossesse est simple et menĂ©e Ă  terme, dure neuf mois. Musique Beethoven et Bruckner Ă©crivirent tous deux neuf symphonies. Le fait que Beethoven soit mort en laissant sa dixiĂšme symphonie inachevĂ©e crĂ©a une superstitions chez les compositeurs ainsi, rares sont ceux Ă  vouloir s’essayer Ă  l’écriture d’une dixiĂšme Ɠuvre
En outre, les Valkyries de Wagner sont au nombre de sa Divine ComĂ©die, Dante a dĂ©crit les neuf cercles de l’Enfer et cette vision a Ă©tĂ© reprise dans de nombreuses Ɠuvres de la culture pop, dont la rĂ©cente sĂ©rie Chilling Adventures of Sabrina », dans laquelle Caliban, prince de l’Enfer, dit vouloir faire de la Terre le dixiĂšme cercle.Dans l’Ɠuvre de Tolkien, les NazgĂ»ls sont au nombre de neuf bande-dessinĂ©e est considĂ©rĂ©e comme le neuviĂšme art ».PsychologieL’ennĂ©agramme, figure Ă©sotĂ©rique Ă  l’origine, est utilisĂ© pour prĂ©senter neuf types de personnalitĂ©s ou ennĂ©atypes. Le mot de la fin
Pour conclure cet article, voici un petit rĂ©sumĂ© des diffĂ©rentes correspondances du chiffre 9 en Sagittaire, Scorpion, ViergeSystĂšme solaire Mars, LuneJours Lundi, VendrediOgham Coll/CallRunes Hagalaz et Jera rune de Freyja & FreyrÉlĂ©ment FeuCouleurs rose, rouge, argentĂ©, blancÉnergie YangTarot L’HermiteArbre noisetierPierres & minĂ©raux agate, grenat, hĂ©liotrope, hĂ©matite, malachite, rhodonite, rubisMĂ©tal ferDieux Khonsou, Odin, ShivaDĂ©esses Aine, Ariane, Arianrhod, HĂ©cate, Hel, Junon, Luna, Nanna, Rhiannon, SĂ©lĂ©nĂ©ProblĂšmes, intentions & pouvoirs amour, apprentissage enseignement, capacitĂ©s psychiques, carrefours, cauchemars, commencements, compassion, courage, crĂ©ativitĂ©, dĂ©termination, Ă©motions, esprit/mental, gĂ©nĂ©rositĂ©, guĂ©rison, indĂ©pendance, inspiration, lumiĂšre, magie lunaire, perte, protection, rĂ©alisation, sagesse, sympathie Et vous, avez-vous un rapport particulier avec le chiffre 9 ? Ou avec un autre chiffre ou un nombre ? A vendredi prochain pour un nouvel article, qui sera consacrĂ© Ă  la radiesthĂ©sie, dans lequel je rentrerais plus en dĂ©tail sur mon expĂ©rience de la soin de vous et que MĂ©lusine vous garde
AmĂ©lie la sorciĂšre Sources Le grand livre des correspondances » de Sandra Kynes La Voie du Tarot » de Alexandro Jodorowsky & Marianne Costa Le Tarot de la Fortune » & son livret d’accompagnement, de voir mon article Ă  ce sujetLe site Autour de la LuneLe site AstrothemeLe site NumĂ©rologie – Apprentissage gratuitWikipĂ©dia Mes connaissances & expĂ©riences personnelles.

Formationen Ă©copsychologie : Ancrer des Ă©copratiques pour se relier Ă  Soi, aux Autres et Ă  la Terre /// Le parcours « DĂ©couverte de l’Ecopsychologie : Sur les Chemins de l’Âme du monde » dĂ©butera en mars 2023 et le processus d’inscription en septembre 2022. Si vous souhaitez rester informĂ©.e du prochain parcours, nous vous invitons Ă  vous inscrire Ă  la newsletter de Terre

Des questions?+ POURQUOI "JOIE" et ’COLIBRI’’?Tout simplement, parce que je me suis mise Ă  travailler avec ces deux esprits l’esprit de la joie et l’esprit du colibri. Ils se sont prĂ©sentĂ©s Ă  maintes reprises et j’ai tranquillement compris ce qui se passait. Qu’ils venaient changer ma vie, m’aider Ă  me ramener dans ma souverainetĂ© et mon vrai bonheur, pour que je puisse ensuite travailler avec eux Ă  allumer d’autres Ă©tincelles de joie chez les gens. Pour que ces personnes connectent Ă  leur tour avec la joie et ainsi dĂ©marrer une merveilleuse chaine de joie. Je travaille en service et en co-crĂ©ation avec ces deux esprits, comme un canal qui transmet leurs messages et leurs enseignements, pour rappeler aux humains quel est cet Ă©tat de joie et Ă  quel point il est accessible et fait partie de notre vraie nature.+ SOUS QUELLE FORME EST DONNÉE CETTE FORMATION?La formation est en ligne et se fait Ă  distance, dans le confort de votre lieu de vie, donc accessible Ă  tout le monde. Tout ce qu’il vous faut, c’est une connexion internet, un ordinateur ou une tablette, et un cahier pour prendre des notes. La formation se compose de vidĂ©os prĂ©-enregistrĂ©es, de mĂ©ditation audio, de documents PDF et l’accĂšs Ă  une communautĂ© pour Ă©changer sur l’expĂ©rience. Sauf pour le bonus, pour celles qui se seront procurĂ© le programme avant le 18 juin qui est un moment en direct avec JosĂ©e-Anne, le 26 juin Ă  10h EST / 16h FR+ EST-CE QUE JE GARDE ACCÈS AU MATÉRIEL APRÈS LA FORMATION?Oui, pour toute la durĂ©e de vie de JosĂ©e-Anne SC / Ouitch. + COMBIEN D’HEURES Y INVESTIR?Cela dĂ©pend de votre rythme et de l’investissement Ă©nergĂ©tique que vous souhaitez y apporter. Il y a 4 volets, envoyĂ©s au rythme de un par semaine On estime qu’avec 3 heures par semaine, vous aurez suffisamment de temps pour vivre les expĂ©riences et prendre des moments d’intĂ©gration. Encore mieux si vous avez l’espace et l’appel d’en prendre plus, mais ce n’est pas du tout obligatoire.+ COMBIEN COÛTE LE PROGRAMME?111$ canadien! + POURQUOI Y A-T-IL DES TAXES?Parce que la loi nous y oblige. En tant qu’entreprise, nous sommes obligĂ©es de facturer les taxes aux rĂ©sidentes canadiennes.+ EST-CE QUE JE PEUX ANNULER MA COMMANDE?Si vous avez une question sur votre commande, veuillez communiquer avec nous au boutique Dans le cadre de cette commande, nous acceptons les remboursements jusqu’à l'envoi du premier volet. Ensuite, nous ne faisons plus de remboursement. + EST-CE QU’IL Y A DES LIVES À DATE ET HORAIRE PRÉCIS?Non. Le contenu est prĂ©-enregistrĂ©. Un horaire personnel vous sera proposĂ© pour chaque module que nous envoyons le vendredi suivant votre inscription. Toutefois, vous pouvez y aller Ă  votre rythme et faire les modules quand cela vous convient. Notez que vous recevrez les volets avec une semaine d’intervalle entre chacun d’eux. + DE QUOI AI-JE BESOIN POUR CE PROGRAMME?Outre une connexion Internet et un appareil pour y accĂ©der, il suffit surtout d’avoir envie de cette joie ou de tenter de la ramener dans votre vie. À votre discrĂ©tion, vous pourriez avoir besoin d’un journal ou de quelques bouts de papier pour y Ă©crire vos rĂ©flexions, mais vous pouvez Ă©galement le faire en ligne, selon ce que vous prĂ©fĂ©rez. À travers les diffĂ©rents volets, nous vous offrirons des outils, des images, des rĂ©sumĂ©s, etc. Également, nous proposons de crĂ©er un autel dĂ©diĂ© Ă  la joie. À vous de voir ce que vous souhaitez y dĂ©poser. Sachez que ça peut ĂȘtre trĂšs simple, avec ce que vous avez dĂ©jĂ  sous la main. + EST-CE QUE JE VAIS RECEVOIR UN SUPPORT PHYSIQUENon, tout est en ligne et virtuel. Vous pouvez imprimer le livret ou le manifeste si vous le souhaitez.+ JE ME SUIS INSCRITE, MAIS JE N’AI RIEN REÇU, EST-CE NORMAL?Vous pouvez Ă©crire Ă  Hanane hanane ou Estelle support qui vont se faire un plaisir de vous aider.+ EST-CE QUE JE PEUX PAYER EN PLUSIEURS FOIS?Ce n’est pas une option offerte sur le site, mais si ça vous donnerait un coup de main, contactez-nous, on peut certainement faire quelque chose.

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